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既然无法从仙界石上找到意念力的本质，阳明心就安心下来研究如何当一位称职的丈夫和称职的父亲。经过了那半年的两地分居的生活后，他看到了自己在生活方面的不足，说到底，他还没有成熟，思想没有与时俱进。他此时也有五十多岁了，不过他的样貌和想法还只是停留在二十岁。这是一个老大难的问题——生理年龄与心理年龄不相符，由于修炼长生需要一个年轻的心态，所以，他的心态并没有随着年龄的增长而变化。本来，这也不能算是一个问题。但是，当他娶妻生子了之后，这个问题就严重了。他与他儿子的样貌和心态相近，父子之间该如何相处呢？两人除了在亲缘上是父子关系外，不管从那一个方面来看，都不能称其为父子。

如何解决这个问题呢？阳明心也没有办法。那些有幸修炼长生的前人似乎都是过着单身的生活，他们一定也是解决不了这个问题才放弃了爱情与亲情，才会选择这种闷得冒烟的单身独居的生活。最后，他也只能效仿那些前人，放弃部分的亲情。他与刘俪儿说过：以后，阳家的子孙都要在二十岁的时候离开家门，自己出去成家立业。刘俪儿当然是不会同意这个要求，在她看来，子孙满堂才是真正的幸福生活。再说了，现在只有一个儿子和一个女儿，说这些事还为时过早。他一想也是，以后的事以后再说吧。当刘俪儿真正看到了这种子孙满堂的弊端后，她迟早会懂得如何取舍的。

子女的问题想清楚了之后，阳明心开始考虑自己的夫妻生活。算上了死去的苏珊和刘音儿，他已经结过三次婚了。不过，真正居家过日子的妻子只有刘俪儿一个。俗语说：“婚姻是爱情的坟墓，时间是婚姻的坟墓。”阳明心认为这句话是比较靠谱的，可以说是无数前人的人生经验的总结，是可以用实践来检验的真理。

人的大脑是很复杂的，两个复杂的大脑交织到一起，那不是复杂的两倍，而是复杂的平方。所以，两个人可以用一生来相恋，因为相恋的两个人并没有交织到一起。但是，他们不能用一辈子来相亲相爱。结了婚之后，两个原本相恋的恋人开始了相亲相爱的夫妻生活。很不幸，爱情看似乎比恋情美好，它的生命力却很弱，短暂的激情过后，它就枯萎了。阳明心回想了自己与刘俪儿这几年来的共同的生活经历，深刻地体会到了这一点。前些年，他与刘俪儿时聚时散，所以，夫妻关系还算可以，他们还算是处在相恋的状态，所以还只看到了双方的优点。在这一年多来，他与她相处的时间长了，两个人的矛盾就来了，还闹出了两地分居的事，由此可见：“从此，两个人手拉手开始了相亲相爱的幸福生活”这名话，只能存在于西方的童话中，现实的爱情生活中是没有童话的市场的。

为了解决这个问题，阳明心不得不运用那种伟大的处世哲学：舍得。生活中，有舍才有得。夫妻生活也是如此，要长久相亲相爱，就要保持在相恋的阶段，要舍却每日耳鬓斯摩的生活，才能长久相处下去。他与刘俪儿的生活之路还很长，爱情之路不只是一万年，而可能是几亿年，甚至是几百亿年。在这么漫长的岁月中，任何刻骨铭心的爱情都会变得苍白无力，要将爱情进行到底，就要时聚时散，永远保持在小别胜新婚的状态下。

为此，阳明心向刘俪儿提出了定期分居。这一次，她没有提出反对意见，只是在一边低泣。阳明心见到这个阵势，就只得作罢了。他知道，刘俪儿就是一个小女人，不管多少岁了，她也还只是保持着一个小女人的心态，她是无法理解这种有舍才有得的处世哲学的。在她看来，只要现在过得好好的就行了，以后的事，以后再说。

日子就这样平淡地过着，阳明心知道：这种平静的表面下蕴藏着危机，时间越久，危机就越大。不过，刘俪儿并没有注意到这些，就算是注意到了，她也不会在意。这天晚上，阳明心像是例行公事那样结束了房事，躺在床上醒不着。这时，刘俪儿问道：“想什么呢？”

阳明心说：“没想什么。”

刘俪儿抬起头看着他，问道：“是不是觉得无聊了？”

阳明心说：“有一点。”

刘俪儿想了一会，才问：“你想知道刘心儿的心