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的阴囊上割开了一个口子，然后将里面的睾丸揪出来丢掉。应喻已经见多了杀戮，但对他们的这种行为感到好奇，遇事问了问。当地人告诉他，这个山寨的人都认为自己是最纯的林邑人，别的寨子都是杂种林邑人。平时最喜将过路的旅客捕获后阉割作奴隶。这次不投降也有怕报复的原因在里面。现在就是真的报复来到了。由于规定必须尽量保证俘虏活着，所以当地的协作人员没有去杀他们，只是以其人之道还治其人之身。

几个随军当观察员的附近山寨长老提出说要回去说服自己的部落。不过应喻阻止了他们。“天快黑了。主派出了暗夜游骑兵，晚上在任何寨子外面的人都会被杀！我们也要扎寨安顿下来。你们明天再回去吧。”　应喻从军情通报里面得知由于土著常在夜晚骚扰袭击部队，陆军部搜集了绝大多数的夜视仪，向山里面派出了专门在夜晚行动的猎杀队。这些周围山寨的长老可不应该这么死在山路上——多一个山寨投降，就可以少爬一大堆山去攻打它。况且从战报里面得知，在路上遭到突袭损失惨重的扫荡队也不是没有。

对于这几个长老来说，这一晚上都是难熬的。首先光明教的牧师作了个法术，令到一条光柱直射云霄之后在伸手不见五指的连绵不断的大山里面，不时地响起一声枪响，有些中弹的人未死，惨叫声彻夜都在山谷中回响。

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应喻正在海边捉鱼。

神教陆军本次行动是轮换制的。每个部队出击一个月，就到海边的补给基地休整10天。将近十万人不断在丘陵和水网里扫荡。

他丢下一无所获的鱼叉，看见又一队俘虏正在登船。这些俘虏们的目的地将是朱涯的铁矿、中交趾的大型农场，或者是去修铁路。如果捱过头几年没死掉，再信了光明教，他们还是很有前途的。一些以前的俘虏现在都是德隆商社的工作人员了。不过，看来不会包括在荷兰寨俘获的男人们。

这时有几个土著急急忙忙的跑过来，“应长官，应长官！你要帮我们去讲讲道理！”

夹缠了一大番，应喻才搞明白。原来是关于封神的事。每个山寨都有些自己的神灵，教会颁布了命令，凡是改信了光明教的，他们原本信仰的神灵——只要不是活人神——都可以受到教会承认是光明神的一位天使。不过这个天使是有等级的，唯一的最高天使自然是大天使长，而其它的神能做到什么位置就看情况了。这几个人的山寨是直接向应喻的部队投诚的，当时好像随军牧师答应把他们的神封到些什么位置，结果没做到——本来也没什么，不过他们听说隔壁山寨的神封得高些，于是就坐不住了，赶紧来找应喻当见证人。

在对方出动了一名可爱的处女之后，应喻的心理防线被打垮了。他协助这些部落巫师从法律条文里找了几个空子，把他们的神向上扶了一级。

休假后的行动，应喻的部队和其他几个支队集合进行。由一名营长带队，一直向前走。但是这次行动没有遇到什么抵抗，他们一直穿越了林邑的控制范围，直到向导称呼的扶南国。

他们在扶南的道路上大摇大摆的行军了2天，面前终于出现了几百名扶南的士兵。一个扶南军官鼓起勇气前来询问。在回答行军错误之后，神教部队就按原路后撤了。普通士兵们都不是很明白这次进军的意义，但应喻等军官了解这是在试探扶南国的反应速度。在林邑作战期间，扶南将自己的部队向后收缩了一些，免得与汉军——这是他们的看法——发生冲突。而许多计划去传教的光明教传教士也被很客气的送了回来，还往往会附送一些当地的土特产。这令到光明教很不满意，下一个牺牲者可能是扶南，不过也有可能是其他的什么地方。总之，是先打适合种植稻米的扶南，还是加紧在中原建设铁路？这个问题，大天使长和教会还在犹豫之中。

返回的时候就到了应喻可以回下龙的年度休假了。在几个同事的建议下，他特别去买了一串香蕉带上，打算送给柏青的姐姐。

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“就是这样。天天爬山、趟水、淋雨。”应喻说。他身后的女仆探头探脑的看柏红。

“这位就是你弄来的当地小姑娘吗？你还真会挑啊。哎，看见你好好的，不知道我弟弟现在怎么样了。”

“大姐放心，我就去中原了。这次林邑基本平定，我作为陆军的陪同人员随使团去一趟京城，代大天使长向皇帝汇报咱交州的战果。柏青不是在徐州搞铁路吗？我顺便就去看看他。”

“帮我也看看一个