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“上个月，孩儿到宗府观礼，与人议论为政的问题，我说‘常对人抱有敌意的人，大多不能善终；总是宽厚待人的人，往往至死也享受快乐。’这话不曾想被南宫大夫听了，他非常赞同我的看法，就问我，‘听说羿和奡（音ao）这两个人力气都非常大，又很勇猛。羿能射下天上的太阳，奡能够把海里的大船翻过来，但他们都不得好死。后稷与大禹，论力气和勇猛远不如羿和奡，他们一个教人种庄稼，一个为民治水，结果却能得到天下。请问你如何评价这样的事情？’孩儿听了，知道南宫大夫是在明确地告诉我说‘以力服人，不如以德服人。崇尚武力的人，都不会有善终；崇尚德行的人，才会拥有天下。’我听后忍不住夸赞他说‘大夫你真是个道德高尚的君子啊！’他说‘你的道德也很高尚。’就这样，我们成了朋友。”

母亲听了，欣喜地点着头，感慨地说道：“你们是君子惜君子，物以类聚啊！可是，老子怎么会到鲁国来呢？”颜征在把目光转向谢息。

“是这样的。”谢息看看颜征在，又看看孔子，缓缓地说道：“周朝王室卿士甘简公作乱，老子差点为其所害，幸得朋友帮助，这才逃到鲁国来。”

“唉！”孔子虽然为能有机会能向老子求教高兴，却也替周王室的内乱而深深地惋惜，不由得叹了口气。

公元前770年至公元前476年，这294年的春秋时期，是周王朝衰微的开始，也是诸侯国争相兼并争霸天下的开始。原本由周朝天子分封的诸侯国，开始了血腥的、肆无忌惮的弱肉强食。直到春秋中叶以后，国与国的联盟才使得一些想独自争霸天下的强者无力逞强，单方“弱肉强食”的愿望受阻。这时，聪明的强者为了不至于“同归于尽”，想出了一个“弭兵”的解决办法：提出霸主减轻对各诸侯国的索取，主张各国加强礼仪方面的要求，凡事循礼行事，以期获得一个和平的局面。孔子出生于公元前551年，在他六岁那年，强大的晋国与楚国在宋国召开了一次“弭兵大会”，此后的这些年来，各国间的兼并战争确实少了一些。然而，各国的内部，尤其是大国的内部，权臣之间、强大的氏族之间，你争我夺的斗争却一年比一年多了起来。就是在有着根深蒂固礼乐传统的鲁国，掌控国家军政大权的季氏、孟氏、仲氏，三大氏族互相间兼并的现象虽然不是很严重，但他们与鲁国公室的冲突却日益在扩大，使得鲁昭公常为三大氏族、特别是季氏一族对公室的操控深感到不安。这些，年青的孔子都看在眼里，心里很是不安。现如今，连名义上的宗主国周王室，内部也起了乱子，老子也不得不出来躲一躲了，这情形，真叫人担心啊！

就在孔子叹息时，外面响起了孟皮的呼唤：“孔子、孔子，你走了吗？”

孔子闻言，赶忙起身要迎上去。还没来得及出门，孟皮早一蹶一跳地蹦了进来，见到孔子，他张大嘴喘息着快乐地笑了，说：“你还没走，我还当你已经迎亲去了呢。”

谢息听了大吃一惊，直愣愣地望着孔子，问道：“怎么，夫子今晚要去迎亲？”

孔子点点头，把问询的目光转向颜征在，那目光分明在问：“母亲，你认为我现在该怎么办？”

6、

原本红彤彤的太阳，已经变得橘红，却仍然坚持着，静静地、一动也不动地伫立在西面兖州的上空，象是在等待着什么，又象是在希望看到一个什么结果。那性情坦率　直爽的白云，此时却有些憋不住，急出了满脸的红晕来，仿佛是心急如焚地在问：孔子，你是去迎亲，还是去向老子请教？

母亲站起身来，走到窗前，久久地仰望那橘红的、已不再刺眼的太阳，最后将目光移到美丽的云彩上。她似乎看出了太阳的心事，也明白了彩云的焦急。是啊，就到黄昏的时刻，已经是孔子该去迎亲的时候了。然而，老子来了，而且身份显赫的南宫容愿意带孔子去向老子求教，这对于儿子来说，将是一次多么难得的学习机会啊！

“可是，今日得出发去宋国迎亲啊。这是已经与宋国的亓官约好了的！”颜征在忍不住把后面这句话说了出来。

孔子听了母亲脱口而出的心里话，心头不由得一震。此刻，他考虑的也是这个问题。这十多年来，在远离喧闹的阙里，孔子学习着“达礼”，学习着“知书”，还立下了做人的志向，自己这一生，一定要做到：使老者安之，朋友信之，少者怀之。在孔子看来，其中“朋友信之”很重要，一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样