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第219部分(第1/4 页)

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感情北宋那支曾经扫平十国的禁军虎狼,此时的主业竟然是给领导做刺绣、织绢布、做首饰、当画工……

难怪北宋的亡国皇君宋钦宗在诏书中都承认:“今三衙与诸将招军……既到军门,惟以番直随从,服事手艺为业,每营之中,杂色占破十居三、四,不复教以武艺”。

国家的中央军主力,招兵之后,不是练兵习武,而是做保镖、学手艺,比例竟能占到总数的30%~40%,还是连皇帝都知道的“秘密”,何止是滑稽

这几个数字结合起来看,偌大的北宋王朝,又能有几个可战之兵又能有几员可用之将可以说,北宋军队中随处可见的分子们,亲手将国家的堤坝蛀得通透,偶有一波大浪袭来,就是坝毁人亡的惨剧,后人岂可不警醒

木木王爷,你刚在杭州抓了个现行,苏轼搞了眼球工程,搞了个qing色西湖,很不要脸地把五六里的苏堤扩大成三十里,这是文官吃‘空饷’的典型,这是文官集团的腐化的一斑。这种风气,在宋,是有历史的,是有传承的,宋廷为了虚假的和美,让自已的长城成了豆腐渣工程,而且是缩了水的豆腐渣,是假大空的豆腐渣。这种豆腐渣,即使没遇上洪流,虚胖日久,自重也会毁了自已。

所以,综上所述,木木王爷,你自已说说,这靖康之耻,是谁的耻?是金兵可耻吗?烧杀抢掠!可是,如果宋国强大,国富民强,上下一心,令行禁止,众志成城,永不言败。那么,对面的金兵也将知趣地收敛退缩,恶人真是怂人怂出来的。照我说,靖康耻中,金人无耻,宋人更无耻,上面卖国,下面偷国,中间出国,献媚敌国,没人爱国,没人救国。这,国还将国?……”

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第0766章 我是你的菜

现在,王木木和完颜焘萍的思想斗争,已经从国事公事开始转向到了家事私事了。鉴于这完颜焘萍时不时地操着五岁的童音,挥舞着细小的胳膊,叫嚣着王木木要对她现在的一切,包括穿越,包括在白山黑水吃的苦,包括她要千里迢迢的来和亲,都要王木木买单,说王木木对此负有不可推卸的责任!

王木木冤啊,这都是哪跟哪啊?可,完颜焘萍对他注视良久后,说出的一番话,让王木木在阳台上再也坐不下去了。他拉着完颜焘萍,想进房间,关上房门来谈谈。可是,完颜焘萍不干!她就是要在流求人、女真人、辽国人、西夏人的众目睽睽中,让王木木手足无措。

完颜焘萍说:“王木木王爷,请告诉我,说实话!你的前世,是否也是叫王木木?”

王木木:“没错!”

完颜焘萍:“今世,你是个孤儿?”

王木木:“没错!”

完颜焘萍:“前世,你也是个孤儿?”

王木木:“这,应该能算是,但严格来说,也不能算是!”

完颜焘萍:“这算什么话?是就是是,不是就是不是,你连自已有没有父母都不知道?再说,你若不是孤儿,你前世干吗不读书?你干吗睡在学校的图书馆?你干吗年纪学小小的就在学校食堂洗碗洗菜?”

王木木:“唉,小丫头,这个嘛,我不知对你说出来有没有意义,你能不能听得懂,你能不能体会得了。我前世这孤儿啊,也是也不是。我是有亲生父母的,只是我很小的时候就被我养父母领养了。而我养父母在那个大革命中跳楼了,我随着我养父母,我就是黑五类。于是,亲生父母家对我是避之不及,赶紧划清界限。如此,我就两头不着落。说我是个孤儿吧,亲生父母和兄姐都在,我也欺骗不了组织,谎言身世,也是一种犯罪;说我不是孤儿吧,我可无家可归。我原来的家,就是富裕的养父母的家被抄家了。造反队进驻了这别墅,而我则受了一顿训:穷苦人家的孩子,干吗要叛变自已的阶级?干吗要认应该断子绝孙的资产阶级为父母?我们来拯救你了,你就回归到劳动人民的阵营里去吧!如此,我就被革命的洪流,扫地出门,再也不准踏进养父母的那幢小别墅了。在那个年代,我一个黑五类,也不敢去高攀贫下中农;就是去高攀了,人家已经跟你划清界限了,你若死不悔改地胆敢坚持混入劳苦大众的革命队伍,则一定会被革命群众踩上一只脚,永世不得翻身!

所以,走投无路,我跟着我养父母的一个亲戚,去了五七农场。后来,形势好些后,我返城了,落脚又成了我的问题。感谢农场中认识的叔叔阿姨,让我混入了小学,我没钱,做不了学生,我就做做洗涮和清洁等杂工,换来了些旧衣旧裤和残羹剩饭。我一直很感谢

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