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中年书生听了，拱手说着：“甚好，我名邢思远，敢问道长道号？”

王存业闻言，拱了拱手：“我尚未得玄门嫡传，不敢有道号，称呼我王存业就可了。”

“哦，原来是王道长！”邢思远听见这话，心中一松说着。

话说自道法显世后，官府和科举日益衰退，这官府和大儒心里就隐隐很有些敌意，这邢思远虽不敢作这样想，但对方还不是正式道士，让他还是觉得松口气。

现在大船开动，在忻水上渐行渐远，王存业眼神幽暗，若有所思。

“王道长这次去扶桑何事？”邢思远见他看着一川江水，怔怔不语，问着。

王存业点点头，微笑：“哎……却是去游历，长些见识。”

邢思远听了大是羡慕，说着：“读万卷书，游万里路，哎！”

语气就有万种惆怅。

这话本是儒士说的，但能读万卷书，游万里路，是建立在儒家学识垄断仕途的基础上，一旦渐渐失去光彩，也就没有几个儒子能“读万卷书，游万里路”了，因为经济上不合算，游不起。

与之相反，现在道士经济宽裕，又有神通法力，渐渐年轻道士，都会挂剑游学，指点江山，这让儒子好生羡慕嫉妒恨。

因此这话说了，邢思远却是一点都不怀疑，只发出一声惆怅又羡慕的叹息。（未完待续）

第一百四十二章　待遇

船上了帆，越行越远，越行越快。

王存业过了片刻，问着：“我见你身着青衣儒衫，显是有功名，为何要远赴扶桑？扶桑风情和神州大不同，又没有神州富饶宽阔，还属蒙昧之地，你去岂不是明珠投暗，自降身份？”

邢思远闻言老脸一红，扯了扯身上略有些陈旧的青衣儒衫：“扶桑虽蒙昧，但仰慕神州已久，时常邀请儒师讲经，邀请我的是青田家，据说有二万石领地，我却也想去一试。”

实际上虽是秀才，但道法显示之世，免税权和仕途渐渐枯竭，与其在乡下受苦，不如去扶桑换得一个上宾地位。

王存业闻言明了，这个世界扶桑像极了汉唐时的日本，对神州文人仰慕异常，不惜万里迢迢来到神州，只求学得神州礼仪教化。

是以神州文人一旦去了扶桑，会被当做上宾，各种礼遇款待，远比在神州做一个过时秀才强多了，眼前这个邢思远有此想法也不稀罕。

就在此时，船上一阵骚动，一个扶桑老者出来，后面跟着两个带刀武士，沿路吩咐着，口出汉语，字字清晰，却不比本地人差，甚至比一般人更字正腔圆，学的是正宗的官话。

这个世界，天帝坐镇诸天，横扫万界，又有道门道君普传，虽现在朝廷衰退，诸侯割据，但在诸国眼中还是强盛，是文化源泉。

眼前这个扶桑老者口出官话，脸上带着丝丝自得。仿佛心有荣焉。

“邢先生，请你过来用膳。”这扶桑老者语出汉言，字正腔圆，对王存业身旁的邢思远说着。

邢思远听言。对王存业一拱手：“青田大人邀我去用膳，就此别过了。”

王存业点头拱手：“不送。”

却说这位扶桑老者见得身着道袍翩然而立的王存业，脸上闪过惊讶，踏步走了过来：“这位道长风雅过人，在下是青田家的家老青田长盛，可否与我共进此宴？不甚荣幸。”

青田家据说有二万石领地，实际上当时一亩产一石，就是二万亩。二百顷，这样的日本家族勉强算得是地方豪族，说着一口流利官话。

王存业根据资料，扶桑只有自己的语言。却没有自己的文字，随着历史的发展，渐渐诞生出草文。

本来草文有着形成自己文字的可能性，只是后来神通显世，表面看来朝廷衰退。实由于道法和神灵的缘故，文明辐射强了十倍不止，扶桑都以说官话，写汉文为贵。三百年来，汉语汉文已被扶桑上层普遍采用。公文、诗歌、记载都是用着这些，草文渐渐衰退。

本以为这些情报有些夸张。今日一见这情况，怕是真了，当下回话说着：“现在我回房放置些物品，不便立刻前往！”

这青田长盛却不以为意，说着：“过半个时辰，我派人前来邀请。”

王存业点头微笑，应了：“那就多谢款待了。”

当下告罪一声，回到船舱中，用钥匙开了房门走了进去，船舱狭小，在船上已非常宽大了，很是干净，里面带着潮气，但这是海船无法避免，有这情况已非常不错，并没有辱没雅间的称号。