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有天，我和叶子站在迎泽大街挨近迎泽大桥的1路车站牌下等公交，叶子对我说：别把我们的爱情形容得有多么华丽，多么独特。你和我只不过是俗世千万双情侣中的一对而已。除了我，还可以再找到一个相似的人；除了你，世界上还有另外一个相似于你的人。我赞同这样的观点，这叫做世间万物的普遍性。但这句话毫不会抹杀掉我对自己和叶子挚爱的信心，我是有些胆战心惊的，听到这句话。几乎被你的话带入一种怀疑主义的绝望，既然如此普通，“坚持”这两个字如何站在地面上仰望星空？又如何能不羞赧甚至面红眶湿？

我把自己看得很低，才会觉得自己的独一无二。叶子的话让我更加认识到这一点，以便更快地改进自己，成为海纳百川的成熟者，惊诧之后冷静思考，我应该多多替对方想想，努力走进对方的心灵世界，用对方的处境和想法来指导自己的言行。叶子，我们都很普通，我们的爱情也是普通的。再也不要过分的浪漫与自我了。分明是一弯浅浅的小溪，何必非要拉来皎洁的月光，做作地“泻将下来”呢？千万种可能，在我们四目相对的那一刻定格为一种白叶相爱的必然性，除此一点，其他都是虚妄。

回到关于《白叶家信》第二部的话题上来，是仿照培根的《人生论》，每日择一主题，还是学习蒙田的《随想录》那样娓娓道来？《十日谈》也是相似的形式，总之不能再囿于《两地书》和《爱眉小札》的格式了。

《白叶家信》需要一种更高层次精神交流的境界。

我们的笔应该从单纯的情感爱恋中跳脱出来。写有意义的文字，让我们体会我们的真爱；写有内涵的文字，让关注我们的读者接受精神的洗礼。

计划如斯，百叶即更……

良白

2008年11月17日15：02：31

2008年11月16日上午解放二小

谈人生

在我的眼中，人生是一场身在其中，走走停停，用心品味，不断成熟的过程。人生不仅仅是生活的过程，还有一个不断完善的过程。一个人可能不会十全十美的来到世界上，但总能通过某些习惯和个性创造来达到一种令自己和世人满意的一个境界。陀思妥耶夫斯基说过：“最重要的不是头脑，而是指导头脑的东西——性格，心灵，崇高的品性，教养！”他的说法告诉我们，一个人不一定非要被别人标榜为很有才华，只要有一个好的性格，说话做事有教养，能散发出某些让周围的人亲近热爱的味道，就一定可以成为成熟的人。有知识并不能代表什么，会生活才是走好人生的关键点。

人生就是经历，在经历中要不断累积自己的感悟。所以我喜欢用笔来记下点点滴滴。忠诚的记下每分每秒的所见所闻所感，在回过头来阅读的过程，脑中电影重现，仿佛是一刹那经过了如许多的东西，定格人生，其实很简单，就是记住每一刻。

人生是有遗憾的。人在生命中的每个阶段都有属于这个阶段的特有的遗憾。上学，没有考上最高学府，会非常遗憾，后悔浪费了光阴。工作，没有一个满意的单位和薪金，觉得无法与别人相比，惋惜自己没有什么能耐。恋爱和结婚，觉得自己的另一半没有达到沉鱼落雁或者优雅成熟的标准，暗自伤心，为什么自己没有艳遇爱情的经典。生活，枯燥而按部就班，就想着怎样能来个波澜和起伏，可是日子还得一天天过，不免生出生活不易的想法。

人生是精彩的，因为我们用心投入。许多人是计较回报的，所以总是很累。但是我不会，不是我自己高尚，而是我只要一种回报，无论我做多少事情，我只要得到一个鼓励的眼神，一个回应的姿势，就觉得自己的努力没有白费，所以我很潇洒，而且热心的帮助身边的每一个人。送人玫瑰，手有余香，这样想来，人生就精彩新鲜，哪里来的那么多畏首畏尾的多疑呢。

人生是无法预知的。我们不知道自己会遇见什么样的东西，但是一定要心存善良，做人要大度，做人要厚道。不能做欺诈的事情。不能有害人的心思。我最愤恨的就是社会的不公和有些人的无耻。我总在想着，有一天自己有了更大的话语权的时候，一定要控诉一番，甚至做一个革命党人的热血者，做对的要赞赏，做错的要惩罚他们。

人生是应该由自己来争取幸福的。绝不可以唯唯诺诺的生活。认命是一种生活状态，但绝不可以成为生活信条。如果自己不争取自己的幸福，渴望别