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踍（音悄），古同“骹”，小腿。

簇，聚集。

白鼍（音驼），白色的鼍。鼍，《本草》：“”扬子鳄，钝吻鳄科的一种爬行动物，产于长江下游，是中国特产。亦称“鼍龙”，俗称“猪婆龙”。《晋书·五行志中》：“　孙亮初，公安有白鼉鸣。童郑�唬骸��兠��瓯称健Ｄ峡こ侵锌沙ど��厮啦蝗ヒ逦蕹伞！�薄�

竹蛇，即竹根蛇。王琦汇解：“《本草》：‘竹根蛇，《肘后方》谓之青蝰蛇，最毒，喜缘竹木，与竹同色。’”

射金沙，古代传说，水中有一种叫蜮的怪物，看到人影就喷沙子，被喷射的人就会害病，剧者竟至死亡。晋干宝《搜神记》卷十二：“汉光武中平中，有物处於江水，其名曰‘蜮’，一曰‘短狐’，能含沙射人。所中者则身体筋急，头痛，发热；剧者至死。”

闲驱竹马缓归家，如小儿般悠闲地骑着竹马慢慢回家，写蛮人的肆无忌惮。

槎（音茶），指土著百姓。

解：西南少数民族造反，而官军无所作为，只会徒然杀害无辜百姓。

32　屏风曲

蝶栖石竹银交关，水凝绿鸭琉璃钱。

团回六曲抱膏兰，将鬟镜上掷金蝉。

沈香火暖茱萸烟，酒觥绾带新承欢。

月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。

注：

交关，开合的关钮，犹今之铰链。

绿鸭，形容水如鸭头之绿。

钱，指初生的小荷叶。因其形如钱，故名。此处形容屏风上的小荷叶。

团回，周围四合。

六曲，边沿曲折六次的灯台。

膏兰，油脂与香草。此指昂贵的灯油。

金蝉，古代妇女所用金色蝉形的贴面饰物。

沈香，即沉水香。见前《贵公子夜阑曲》注。

茱萸，植物名。香气辛烈，可入药。古俗农历九月九日重阳节，佩茱萸能祛邪辟恶。三国魏曹植《浮萍篇》：“茱萸自有芳，不若桂与兰。”《西京杂记》卷三：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊华酒，令人长寿。”唐王维《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

觥（音公），中国古代用兽角制的酒器，后也有用木或铜制的。

绾带，古代酒杯高脚，可用带绾系，即“合卺”之意。合卺（音紧），古代婚礼中的一种仪式。剖一瓠为两瓢，新婚夫妇各执一瓢，斟酒以饮。后多以“合卺”代指成婚。《礼记·昏义》：“妇至，壻揖妇以入，共牢而食，合卺而酳。”　孔颖达　疏：“卺，谓半瓢，以一瓠分为两瓢，谓之卺。壻之与妇，各执一片以酳，故云‘合卺而酳’。”

楚女，指穷人家女儿。

解：

屏外屏内，贫富有天壤之别。书包　网　。　想看书来

33　南山田中行

秋野明，秋风白，塘水漻漻虫啧啧。

云根台藓山上石，冷红泣露娇啼色。

荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜。

石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。

注：

漻漻（音辽），形容水清澈。

啧啧（音责），形容虫、鸟轻细的叫声。

云根，深山云起之处。晋张协《杂诗》之十：“云根临八极，雨足洒四溟。”唐杜甫《题忠州龙兴寺所居院壁》诗：“忠州三峡内，井邑聚云根。”仇兆鳌注：“张协诗‘云根临八极’注：五岳之云触石出者，云之根也。”

冷红，寒冷中的秋花。

叉牙，参差，歧出不齐。唐韩愈《落齿》诗：“叉牙妨食物，颠倒怯漱水。”方成珪笺正：“王文考《鲁灵光殿赋》：‘枝掌杈枒而斜据。’李善注：‘杈枒，参差之貌。’此不从木，盖古通用。”唐柳宗元　《辩文子》：“其意绪文辞，叉牙相抵而不合。”

蛰（音折）萤，谓因遇冷而光不甚明亮的萤火虫。王琦汇解：“蛰萤，萤遇冷气，光不甚明。”　蛰，动物冬眠；藏起来不食不动。

石脉，石隙。唐于鹄《山中访道者》诗：“把藤借行势，侧足凭石脉。”　宋范成大《桂海虞衡志·志岩洞》：“栖霞洞，在七星山。……铿然有声，如鼓钟声，盖洞之下又有洞焉。半里遇大壑，不可进，一路北　行，俯偻而入，数步则宽广，两傍十许丈，钟乳垂下累累，凡乳床必因石派而出，不自顽石出也。”

鬼灯，鬼火，磷火。