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那个大名鼎鼎的北魏孝文帝，正是拓跋推演的后人，连同后世的西夏人李元昊、李自成都是他的后裔，李自成又名拓拔弘基。

想诛灭这些乱臣贼子，必先灭拓跋推演。

八万大军整装待发。

魏延骑着高高的乌骓马上，仰头往碧蓝的天空望去：“正是用兵的最佳时机。”

五胡乱华，鲜卑慕容氏曾建立前燕、后燕、西燕、南燕；乞伏氏建立西秦；秃发氏建立南凉；拓跋氏先建代国，后改魏，统一北部中国，北魏分裂为东魏、西魏后，鲜卑化汉人高氏与鲜卑化匈奴人宇文氏分别建立北齐、北周，另有出自慕容氏的吐谷浑迁到青海统治羌人，直到唐初才为吐蕃所灭。鲜卑人对大汉民族的荼毒，应是五胡之首。

魏延的心情无比地凝重，眼睛里一丝杀气若隐若现，这是魏延极力控制自己的杀戮戾气，如果不极力控制，恐怕数年之后，漠北草原将成为人间地狱。

他心里很清楚，真正的报仇雪恨，并不是**毁灭，而是把仇人俘虏过来，成为自己的奴役，终此一生甚至祖祖辈辈为我们卖命，简单的**毁灭，实在是太便宜他们了。

魏延并不轻视鲜卑人，他知道虽然鲜卑人文化极其落后，现在连自己的文字也没有，但他们有蒙古草原狼一样凶猛的性格和智慧的头脑，具有超凡的军事才能，是五胡中最卓绝的一支，北魏太武帝拓跋焘用了不到十年时间，依靠凶猛的鲜卑骑兵，统一了北部中国，在中国历史西周以后，开创了第一个由草原民族建立的强悍有作为的朝代。这样残暴而不失狡猾的民族，跟之后成吉思汗的蒙古族、努尔哈赤的女真族一样，都是需要慎重对待的。

魏延心里暗暗发誓，终此一生，必灭鲜卑，把鲜卑人全部变成大汉民族的奴隶。

魏延检阅了一遍即将出阵的八万人马。

马上骑兵皆身着光明铠，光明铠最显著的特点是胸前、背后椭圆形甲板，正好护住前心后背，这种甲板经过打磨，在阳光下有耀眼的反光，就好像一面镜子，而汉代镜子上常有“见日之光，天下大明”的话语，所以魏延顺势将其命名为光明铠。

魏延之所以取名为光明铠，就是想把它跟那个盛行于鲜卑混血种李渊李世民父子的唐朝明光铠相区别开来，光明铠更像是一种西式板甲。

最近几个月里，魏延在技术革新上没有闲着，马钧及许多铁匠，遵从魏延的指导，成功地开发出高炉炼铁技术，他们造出了被魏延认可的高炉，从炉顶装入铁矿石、焦炭、石灰石，从位于炉子下部沿炉周的风口吹入经预热的空气，在高温下焦炭中的碳同鼓入空气中的氧燃烧生成的一氧化碳和氢气，在炉内上升过程中除去铁矿石中的氧，从而还原得到铁。炼出的铁水从铁口放出。铁矿石中不还原的杂质和石灰石等熔剂结合生成炉渣，从渣口排出，产生的煤气从炉顶导出，经除尘后，作为热风炉、加热炉、焦炉、锅炉等的燃料。

依照现代的技术，没做出焦炭，魏延便勉为其难地把焦炭换成精煤，虽然这样产生的铁含的杂质多，却也聊胜于无，高炉技术的关键点是使得燃烧温度上升，使得铸造铁出现了，铁产量大增。

铁产量上去以后，经过魏延建议而建造起来的水力锻造机锻造，压制成了适合贴附在人体的铁板，再进行打磨，穿到人身上的时候，两块铁板通过铁铆钉扣在一起，非常坚固结实。

因为不论是骑兵还是步兵，受到攻击最频繁的地方都是上半身，所以没有必要像西方贵族骑士那样全身披挂得密不透风，只需要护住前心后背，然后带个有面罩的铁盔，至于四肢都裹上皮套即可，若是四肢都像西方骑士那样用上板甲，会极大影响灵活性和战斗效率，反而得不偿失。

魏延主意定下来以后，便在几个大型铁矿附近的城池里建造了上百座高炉，高炉旁边便是军工场，军工场里严苛执行魏延所说的标准化作业，刚开始效率很慢，但一旦推行了严格的标准化后，生产质量稳定下来，速度也逐渐提了上来。

魏延在这几个月里从世家大族那里赚了很多钱，他在军工上投入了二十多亿钱，这么多钱投入进去，有上万名工匠都在没日没夜地为魏军打造兵器、盔甲，终于在魏延横扫河套之前做出了两万套光明铠，魏延便全部装备在精锐骑兵身上。

军工场里没有再继续做锁甲了，也没有做鳞甲、札甲。

因为魏延发现无论是锁子甲还是鳞甲、札甲，不论是锁甲