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电影老兵的诚意，没有太多炫技、噱头，冯小刚用自己的汗水，60年前战士的血水，以及观众的泪水共同浇灌另一种“中国式大片”，它们，至少，已经浮现光荣的影子。

熊猫打虎，粉丝变偶像

多么牛的一部励志卡通片，在困难当口能给人带来欢笑、梦想。

熊猫打虎，粉丝变偶像

这基本是个情节比较老套的卡通故事。面倌儿熊猫阿宝跟武打书里那些天资驽钝但奇遇不断，最后稀里糊涂独秀武林的少年没什么区别。说它似郭靖太夸张了，何况也没有黄蓉姑娘；说它像韦小宝又太轻浮了，除了贪吃，它还是一老实孩子。阿宝面对功夫最早是以一个爱发白日梦的纯粉丝出现的，“纯粉”阿宝坐上烟花火箭七弯八拐坠落比武场，结果被乌龟师傅钦点成大师不二人选。那时，阿宝也只是想搞点纪念品，或者近距离接触下武林高手们，回去卖面的时候好跟鸵鸟老爸和顾客吹嘘一番。

这种感觉其实有点美式橄榄也有点NBA，就跟科比·布莱恩特还在“菜鸟时代”跟迈克尔·乔丹对垒一样，科比大概不知道自己该暴扣乔丹或是等待乔丹暴扣，比赛时他可能会分神考虑赛后要不要找乔老师签名。他是粉丝，乔丹是偶像，但科比最后还是成了别人偶像，成了那个每场比赛拿四十分如探囊取物的“现象”。

《功夫熊猫》里的乌龟大师一定是个哲学家，它把功夫玩成了哲学，它选熊猫阿宝乍看像指鹿为马，后来才知道，不足为外人道啊。老乌龟一开始说了句“宿命逃也逃不掉，一定会遇上”，估计就为后面埋了伏笔。所以它选了一个看起来只能用屁股坐翻对手的胖熊猫当大师，这是和平谷的宿命；大龙逃出生天也是神功师傅的宿命，整个一养虎为患；最终败于阿宝也是大龙的宿命，熊猫的功夫一点都不漂亮，远远比不上脍炙人口的景阳冈酒后打虎段子，它很滑稽但足够实用。因为老爸告诉阿宝面汤的秘诀是不加任何调料，这是鸭子的“鸵鸟哲学”，而武功秘籍也空无一文，熊猫终于明白：秘诀其实就是没有秘诀，清楚之后，它就拿出从未拥有的勇气智取强敌。

阿宝跟师傅练到的东西实战中都用上了，老美从骨子里是要跟东方式的选好材才能练好功唱反调，因此他们借中国特产熊猫表达了一个道理——只要有梦想，一切皆有可能。乌龟大师直接把后半句提前讲出来了，所以阿宝在无数次挨揍抢不到包子后最终成为偶像。它以前是不得其门而入的粉丝，最后却成了和平谷虎蛇狐猴猪甚至螳螂的英雄。熊猫阿宝在最后对决之初其实有些“狗熊”，但它最终选择回去帮助师傅。它以“玩票”的心态在武林走了一遭，反而成就了重量级传奇。

阿宝凯旋归来，和平谷老百姓皆围住欢呼喝彩，我觉得那种感觉恍惚间有些像天安门广场或天府广场曾此起彼伏的“中国加油，四川加油”声。多么牛的一部励志卡通片，在困难当口能给人带来欢笑、梦想。中国人、四川人难道没资格笑吗？抵制它其实不是抵制好莱坞，而是抵制不分国家、种族的人类普世价值。而且，会做面、喜欢凑热闹、玩心大、乐观、有点小狡猾其实也是川民的性格特点，这只憨可爱的熊猫有些美国，更有些四川。但我反对《功夫熊猫》导演有点矫情的营销手段，《写给中国的情书》？他其实是写给有幽默感的每个观众，不分地域、年龄观众的励志童话。有些哲学的包装，但最想实现让人“放松，再放松”的初衷。我想起话剧《混世》里被人慕名寻找的沙漏大师其实就是一个扫厕所的，《功夫熊猫》也是这样。大英雄原是胖熊猫，既然这样，谁说每个练功的人不能成功夫大师，每个敢勇敢面对未来的四川人不能成生活大师？

《赤壁》引发的脑僵现象

《赤壁》很想让观众知道英雄们也得过一些风趣生活，两个伟人见面也可能要开开玩笑，但超过一小撮观众脑子僵化，以为《三国演义》书上的对白才是他们能讲的。

《赤壁》引发的脑僵现象

爱编草鞋的刘备是个梦想家，他靠“匡扶汉室”的口号以及温情做鞋手艺网罗了关羽、赵云、张飞等一批超一流猛将，看得曹操兀自嗟叹：“我怎么就没有这批猛将？”曹操是实干家，按现在的职场样态，只有梦想能笼络一流人才，比如承诺你上市后分股权什么的，大家就自五湖四海来了。孟德丞相不够浪漫，写诗还行，忽悠能力差强人意，因此只能有些次一点的人才，如夏侯惇，跟随左右。

看完《赤壁》（上），很难将吴宇森导演单独划入梦想家或实干家行列，他一如既往让白鸽子飞来飞去，一会儿在孙尚香面