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第160部分(第1/4 页)

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众人闻言纷纷附和道:“是啊!小人不是不信沐帅,而是只怕日后这些政策会有变啊,沐帅你不做皇帝,那么当局者是否会将沐帅您的政策继续下去,小人们不敢肯定啊!”

沐临风闻言心下不禁一凛,他本来说自己不当皇帝,是想稳定众人,不想当中还有这么曲折,沐临风的确没有想清楚。

虽说沐临风一心想用君主立宪之来取代目前的皇帝继承制,但是毕竟这个时代的人思想过于迂腐,想要飞出几千年的君主继承制,本来就不是什么易事。

沐临风的想法是,自己先利用皇帝的职权行事,等到真正天下一统之时,只要自己不做皇帝,那么还有谁能做皇帝,即便用力一个所谓的皇帝,不过也是摆摆样子罢了,真正做事的只能是内阁,而内阁必须五年一换,彻底罢黜取缔了一言堂的局面。

但是这些也不过是沐临风此刻的构想而已,具体落实还需要相当长的一段时间,而且沐临风也知道君主立宪制度下的弊端,但是这个时代,若是直接取缔了君主的存在,那才是最大的弊端,你让信奉了数千年之久的君主一下子消失不见了,贵族们不会同意,士族们不会妥协,就连平民们也不会答应,君主在这个时代,就是他们的信仰。

中国之所以没有自成的宗教,那是因为中国人从西周时代就开始不信鬼神,转而开始信奉人——圣人,信仰这个问题很难解释,在过去落后的时代,任何人都必须有个信仰,也就是精神寄托,外国的信仰上帝、天主、佛主……中国人只信仰人,这也是中国为什么没有自己的宗教的最主要原因。

既然中国人都信仰人,而信仰的这批人里面就有君主的存在,若是一下子取缔了君主,那么就是剥得了人们信仰的权利,平民们自然不会答应。

至于为什么清末可以直接取缔君主制,没有走君主立宪制,而是直接变为总统制,那是有他时代的原因存在,饱受了几百年外国人屈辱下的中国人,在被外国人蹂躏的同时,也得到了不少国外的信息,不用人来提醒,也能自我地认识到君主的危害性。

然而明末这个时代不同于清末,这个时代还是属于窝里斗的时代,没有人会来让他们明白君主制的害处,而这些人,只有在被蹂躏过之后,才能真正的明白这些道理。

沐临风看着众人,知道此刻自己面临的是另外一个问题,一个长远的问题,已经远远地脱离了今日主题的问题,也同时是他不可回避的一个问题。

这个问题,沐临风曾经不知一次的当着人面说出过,李信与红儿就曾经是倾听者,如今他旧事重提,不想这些商人们却如此反应,的确有点出乎了沐临风的意料。

沐临风沉吟了良久之后,这才挥手对众人道:“这个问题大家可以放心,而且这个问题也不是我们今日的主要问题,但是沐某可以保证的是,只要我沐临风在的一天,这些政策就不会改变……”

众人低声小语,纷纷议论,仍是对沐临风的话表示怀疑。

沐临风沉声道:“各位请安静……其实这一点,在座各位无须担心,若是沐某的一切改革,当真是给所有人……自然也包括了你们商人在内的人,都带来了好处,那么沐某相信后来者,绝对不会轻易推翻这些政策,若是后来者执意要推翻这些政策,百姓们不会答应,在座的诸位也不会答应,他若是要推翻,那就是推翻自己……当然了,若是当真这些政策被轻而易举地推翻了,那么只能说明一个问题,就是沐某所推行的改革,看病没有给天下黎民带来实惠,带来安定,带来幸福……那么推翻也是理所当然,水到渠成的事……”

沐临风一边说着,一边看着众人的表情,随即继续道:“任何真理都是经得住时间的考验的,在座的诸位都是在我沐临风所管辖下的郡县中,至于这些日子来,沐某对于四郡进行的一系列改革措施,究竟是对黎民有好处,还是剥得了百姓们的利益,群众的眼睛是雪亮的,他们……自然也包括你们,心中自会有一杆秤来衡量……”

沐临风沉吟了稍许,继续道:“所以沐某全诸位无须为这些将来遥不可及,且不切实际的事,做无谓的担忧,我们要做的事,就是做好现在,为将来我们的子孙万代着想,只要我们问心无愧,那么就是对得起子孙后代了,而我沐临风今日,包括今日之前所做的任何事……自然,我沐临风能力所及,力量有限,定也有做的有所不足,但是我沐临风可以大声的说一句,我沐临风做的事,都是为百姓着想,无愧于心……”

众人此刻闻言纷纷起身开

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