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但是，我信你。

周卫极点头，“李大哥，我去吧。此事只我一人恐难成事，你觉得曹山为人如何？”

“当年尚算可以，只不过此人是个莽夫，若说他为何能爬到这个厢军指挥使的位置，我便不得而知了。”李金刚叹口气，“你出发后，先去建州，看看此人还当不当用。卫极，你虽说是两月之后，但是咱们不可不防啊，时间越快越好。”

周卫极点头，“李大哥，你且修书一封，我带在身上，若是有需，我便去会会这个曹山。”

李金刚早已想到这一点，从怀里拿出一封书信，交给周卫极。

“梅县蓝家么？”李金刚咬牙，看来他这段日子有必要去趟梅县了，“卫极，我知道你的脚程快，派人跟着你也是累赘，且此事咱们还需小心行事。我去梅县也不宜打草惊蛇，你这一路一定要当心才是。”

周卫极认真应下，在李金刚这里歇息一日后，第二日便启程赶往福州。此事的周卫极，内心若说不乱是假的，但是他却不慌，他不知道该怎么解释现在的情况，但是却十分相信，此番一行，定有所获。不过是小小的梅县蓝家，能奈我大周战王如何？！

且不说周卫极，蓝怡第二日起来后照常生活着，周卫极不在家，家里的事情还需她一件件的安排才是。

蓝怡抽时间取了趟义学里，恰看到于伯正在洗菜，准备做饭。

她看着于伯，笑眯眯地坐在小凳子上，问道：“于伯，有一件事，我很好奇，却一直没问过您。”

于伯一顿，笑道：“姑娘请讲。”

“咱们一路从梅县回来时，您晕船晕得厉害，晕船的滋味可不好受呢。您当时为何上岸呢行走呢？”

于伯想起那次的事情，微微一笑：“我本就是跟在先生身边的，先生在哪里，我就要在哪里。”

“可是您当时那样子，也照顾不了先生的啊？”蓝怡好奇问道。

于伯摇摇头，“我虽不能，却安排了稳妥的人手帮我照顾先生。”

稳妥的人，蓝怡想了半天，也不知是何人，穿上明明就没有旁的人了啊！

“有这样可以托付的人，真的很好呢。”蓝怡笑道。

这时，义学下课的钟声响起来，各个屋子里的学生开始往外走，女娃子们跑的飞快，一个个地飞奔笑着回家。

蓝怡望着宇儿所在的屋子，却见苏永��刃凶叱隼矗�庞屑父鲂⊥尥薮笃�桓掖�卮铀�砗舐��隼矗�蜃琶趴诜杀级�ァ�

呵呵，这气场，过真够强大！

苏永���嚼垛��愕阃罚�疃�馐备�谒沼阔｜身边，笑看着娘亲。（未完待续。。）

第三四七章　中秋而归

死，在古汉语里也是有等级的，不同职级有不同称谓。《礼记》中讲，天子死叫“崩”，诸侯死叫“薨”，大夫死叫“卒”，士死叫“不禄”，庶人死叫“死”。“坐化”是佛教用语，谓修行有素的人，端坐安然而命终。能用“坐化”的，乃是正式在寺院修行的宗职者，普通信众依然为“庶人”。

浮生大师，坐化了。大周佛道同时盛行，道家也有类似的说法，不过蓝怡觉得听起来比佛家要好听很多。

道家把道士类似于僧人的“坐化”，称之为“羽化”，羽化，长了羽毛而飞化成仙。蓝怡更喜欢道家的说法。传统的道，未被佛同化的道，来源于几千年前的黄帝的思想。《黄帝内经》开篇有云，黄帝生而神灵，弱而能言……成而登天。这登天，大概就是羽化的来源吧。

据传，黄帝登天之时时化了龙身的，很多他身边的亲近之人攀附在龙爪，龙尾巴上跟着黄帝一起登天了，所以后来才有了“攀龙附凤”一词。

蓝怡叹口气，合上自己的记录本，望着遥遥灯火出神。不论如何，浮生大师坐化了。

自她告诉周卫极那个奇怪的“梦境”后，周卫极走了已经四日。蓝怡这几天把脑子里的东西清理了几番，总算能够确定周兴祖的母亲薛氏肯定是重生了。

也就是说浮生大师说的近几十年，大周星辰乱了四五次。是真的“乱”了。有人穿越，有人重生，甚至还有她或浮生大师甚至深陷其中的人们不了记得其它变化。

这些谁又能说得好呢。他们只不过是在这个时辰偶然或必然的被时空选中而已。蓝怡肯定自己是穿越，仅此而已。

浮生大师又去了哪里她不知道。但是有一点，明日该是中元