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路，空有形意拳的形，而根本不知意在何处了。

而真正练形易拳的高手，抬手出腿必定暗合玄机，行动坐卧不离天然大道。久而久之，才能真正实现拳无拳，意无意的境界。至于到了这个境界后具体怎么样？怎么着才能练出来？实话告诉诸位书友，老犇也不知道。但老犇能肯定的是，经过艰苦不懈的努力，肯定是可以达到这种境界的。因为在研究了有关形易拳的典籍后，老犇发现其核心思想与佛教道教的修练都有相通之处。

至于为什么当代没有这类高手，我想那是因为生活方式改变了的缘故。假如有人能远离现代人的生活方式，离了手机，离了烟酒电视，再离了酒色财气，再离了贪嗔痴爱，也许会有成功的机会——注意，是也许。还有人想练吗？省省吧。

＇有好事的可以搜搜“李少波”三个字，那就是一位练形易拳的中医师＇

至于眼下周吉平判断自己达到了化境的理由，却是自己体悟到的身体方面的变化。过去需要意念引导才会循环起来的周天真气，如今随着气息的鼓荡便自然而然的充溢在四肢百骸，不断的滋润着身体的每一处关节与肌肉。让周吉平感到自己的身体，随时都处在最好的状态里。

最令周吉平讶异的是他头脑的变化，随着身体的轻松自然，他的头脑干净的像一面镜子一样一尘不染。偶有一丝思维或反应，往往就像那镜子中突然出现的闪电般的，清晰无比。周吉平本能的感觉到，以现在自己的头脑情况，过目不忘似乎真的不是什么困难的事。

再一细想，周吉平明白了。这些日子以来，自己也觉得自己的功夫到达了一个瓶颈，功力虽然在缓慢的增长着，但无论怎么练却都跳不出原有的窠臼，总有一个面前横亘着一座大山的感觉。至于原因是什么，他一直无法找到。

可就在昨晚与莱丝拥抱激吻的时候，周吉平自己忽然放下了背了许久的心理包袱，不再执著于情感上的矛盾。也就是在那个时候，量变到质变的过程实现了一次突变，用佛教里面的话讲就是：万缘放下，一念不生。

虽然知道自己达到了新的境界，周吉平却依然保持着无碍无挂，清静无扰的状态。周吉平起身走过莱丝的外屋，准备去体会一下化境与原先境界有哪些不同。可当他看到莱丝外屋桌上的一沓白纸时，他的大脑忽然急速的运转了起来。

战争之王　…　正文　第一百九七章　独自谋划

谁能想到，初临化境的周吉平，并没有把对功夫的体验应用到功力和功能的提高上，而是利用达到化境后头脑清明、思维敏捷的极佳状态，思考起南方部落联盟的发展问题来。这一想之下，周吉平才发现原来南方部落联盟竟然处在这样一种复杂策妙的环境下，需要自己考虑和谋划的事情实在是太多了。

顾不上试试自己现在的功夫有什么提高，周吉平拿起莱丝桌上的纸笔，就独自走了出去。轻轻的反扣好门，便向索约东侧的一号高地走去。现在的索约才是真正的路不拾遗，更何况莱丝的房间是紧临着周吉平和伊琳的住处，谁敢上这里来造次？

在一号高地上，有一片光秃秃的所在。这是当初瓦纳放火烧山，妄图烧死藏匿在山上的周吉平等人所留下的杰作。如今这片光秃秃的所在已经成了索约自由军进行军史教育的地方，被有意的保持了原状。而且这处山头有个最大的优点：那就是视野格外的广阔，向东，可以看到早上正在冉冉升起的红日，向西，可以俯瞰整个索约镇，向北可以一览如玉带般的索约河。

周吉平坐在一根烧死后被锯成平面的树墩的上，望着东升的太阳开始了自己的思考。这是他来到伊玛拉草原后第一次主动的分析自己和南方部落联盟所处的环境，而且还是主动的以一个主人的身份去思考问题。

他来到蒙塔亚已经整整两年了，可直到经历了昨晚与莱丝的一番欢好，周吉平才算真正主动的融入了这片美丽的草原，把自己真正当了草原和部落的一份子，才真正兴起了用自己的行动保卫自己所爱的人的心思。如今的他，已经不是那个把自己当做客人，随时准备离开的心态了。

已达化境的周吉平，心思如电，头脑清明。他一边思考着，一边拿笔在手上的纸上写着，画着。伊玛拉草原自己的事情如何发展；分别与布须曼人，与马苏阿里，与马昆达将军等势力的关系问题；自己和南方部落联盟的应对可能发生一切意外问题；包括具体的应对方式问题等等；都在他的考虑范围之内。

周吉平就这样一刻不停的思考着，全然不知过了多少时间，也不知道索约镇里的人们为了找他