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容易找到照片中餐具柄上同样花纹的，也就是说，成不了一套。

当时，背包已经满得溢出来了，而自己也知道，今生不可能用一副银的刀叉去

吃饭，可是看到这些耐人寻味的好手工，还是舍不得就此掉头而去。光看那一支支

叉子，它们的尖齿切面那么粗犷，就喜欢。

在拉巴斯好多天，每天东张西望，手里捉著的，不是一把小匙，就是一把刀�

然后，每个小摊子前又蹲下了我，翻呀！要翻出那把柄一样的花纹来。

那次的中南美之旅，到了玻利维亚，算是投降，把那颗飘泊的心，交给了这些

小摊子。

照片中的那一堆银器，不知反复走了多少回旧街，方才成了一大把。回想到，

在那寒冷又舒适的高原上，老是捉了一把刀叉走路，唯恐买来的配不成一套，那份

痴心，真是莫名其妙。

也因为这份看不透，觉得人生很好玩。

万一看得透透的，这也不要，那也不喜，生活中不能产生花样，做人的无悲无

喜境界虽然很高，却并不在我的俗人生涯里，起码，在当时━━一九八二年。

这套银器结果跟回了台湾，一次也没有用过，顺手把它们一插插进了一只阔口

瓶子里去。

每年总有那么一两次，我把它们倒出来，用擦银粉略略擦一下�不给它太黑，

也不能太亮。玩著这安静的游戏，即使在无人的深夜里，眼前呈现出来的，就是那

片拉巴斯的旧域区，那些红红绿绿的印地安人，在我的客厅里，摆满了摊子，喧哗

的市声也传入耳来。

回忆的效果，贵在于它的那份魔幻和华丽。起码，中南美洲的梦，是这么来来

去去的。不，我不敢再回到那儿去，只为了保存这份回忆中的自我创造。

今年的四月一日，朋友说，租了辆小货车要由台北南下到嘉义乡间吩收购民俗

古董。我听了心里怦怦乱跳。

看看记事簿，上面排得密密麻麻的活动，那些活动，等于一道一道绳子，将人

五花大绑，动弹不得。有趣的是，这种没事忙的瞎抓，偏偏叫做“活动”。用来把

人绑住的事情，那来的好日子“活”，又那来的方圆给人“动”呢？

也许是被逼得太紧了，反抗之心便生。打了几个电话，把那些待做的事改到下

半年，不管电话那边怎么抢天呼地，我反正得到了自由。这一来，三整天没有事做

━━哈哈。赶快跑到朋友处去，说想跟著下嘉义。我的朋友一听，很惊讶我的放假

，同时热烈表示欢迎。我急著赶回去理些衣物，同时喊道∶“收购老东西时我跟著

你，一定不会抢。”

去了嘉义，看著了的好东西，乡下人家都不肯卖。就算风吹雨打的给丢在外面

，我们一停车，说要买，乡下阿婆就紧张了，口里说∶“不卖，不卖。”有一个老

阿公更有意思，他把一些坛子、石臼当成宝贝，全部足在床底下，怕人去偷。每当

我们请他开价，他就狮子大开口，乱喊一通，那个价格，使人笑弯了腰。这种旅行

，最有意思的并不在于搜得什么东西，只要跟这些老阿妈、老阿公谈谈话，就可以

高兴好久好久。

不过短短三天的旅行，到了第三天要回台北了，还是什么也没买到。倒是庙宇

，看了十家。

出于好奇心，嘉义的朋友们说，不如就到嘉义市区的民俗店里去看看，也许能

够找到一些好东西。我欣然同意。

我们一大群人，塞了满满三辆汽车，外加小孩子，那个声势就很浩大。其实，

去的全是嘉义的朋友，台北去的只有三个。

当我们━━这十几个大人小孩，一冲冲进那家民俗古董店时，守店的一个老板

娘根本管不住我们。这十数人，在她也算住家也算店面的小平房里四处乱穿，手里

东抓西放，弄得老板娘团团转。我看她好紧张。

她完全管不住我们，又不好吹哨子叫人给立正，这个平静的小店，疯了。

我先是往厨房外天井的地方钻，那儿堆放了近百个大大小小的 。等我发现这

一个角落时，嘉义的那群朋友也哄进