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他笑道：“千万别让铅汞师叔听到这话，不然他定要恼了，师叔可是自比火龙抱朴的。”

“臭棋篓子总是不许别人说他臭的。”南阳子笑罢，又继续地讲授。

“而符箓一派，最初的宗门正是太平道，当年张角遇仙得传，传得了《太平经》，由此创立了太平道，自称‘大贤良师’。因为教规教义都是好的，又有治病救人的功德，很快就有了信众千万。

只是后来张角起了贼心，勾结了荒域的妖魔，掀起了汉末那一场黄巾之乱，意图倾覆天下。当然最终他们失败了，太平道也逐渐消亡，到了今天，太平道人仍是跟那密宗喇嘛一样，只能鬼鬼祟祟的度日。

那时候还有天师道、茅山道、灵宝道相继涌现，也是现在符箓派的主将，并称为‘符箓三宗’，他们重性不重命，重法术不重大道，例如符咒、存想、经典、祭祀、斋醮……

这些道士中的至高者，有着非常高强的法术，比你的《万法归宗》的还要厉害得多多；有的只是一些江湖神棍，专门去欺骗那些愚夫愚妇，什么神水、狗血，这些又被儒士、和尚抓住来骂整个道门，着实是影响太坏。”

“神棍、腐儒、淫僧，哪个不是在为祸百姓啊，一锅端了才好。”谢灵运皱起眉头。

“嗯，然后就是我们丹鼎派了！

丹鼎派亦即是丹道，渊源于上古时代，人类为了抗击妖兽凶兽，而增强自身的修炼之法。从黄帝开始，而集大成于老君，这正是所谓的‘黄老之学’。

后来老君骑青牛出关，把修仙之学一传关尹子，开了丹道文始派。这一派直修虚无大道，顿超直入。但因为这样，也注定会曲高和寡，再加上他们不立山门，都是一人传一人的，所以如今文始派修士只在传说之中。

为师对于文始派的仙风道骨，也全是听说回来的而已，还未曾有幸遇见文始道师、道友啊。

老君又一传东华真人，开了丹道少阳派。这一派修炼阴阳大道，有道诀法术可修，从而积功渐晋，无论是神魂心性上的修炼，或者是形魄身体上的炼化，自初步入手直至最后了手，各有境界，可以说是步步上修，而又步步妙化，就好像一个人饮水，冷暖自知。少阳派因为平易近人，谁都可以修炼，谁都可以修证，所以得以大行于世，乃是当今世上道门里最大的一支宗派。

少阳派里面又分为北宗和南宗，北宗先性后命，南宗先命后性，而又有着诸多的分别。

但不管是何宗何派，丹鼎道的修仙要旨，总是以炼养阴阳、返朴归真、性命双修、性命双了，作为第一要义。”

“呵呵，朝天宫正是南宗的一支山门，为师的道号南阳，就是取个南宗纯阳的意思。”南阳子抚起白须，老脸上颇是骄傲。

“嘿嘿嘿……”谢灵运却想到了什么，忍不住嘿嘿的贼笑。北宗是修全真的，清规戒律那是一箩箩，不但没一顿好吃的，还不准人与女子卿卿我我，一辈子打光棍才好；相比之下，南宗却可以娶妻生子，真是鱼与熊掌兼得，南宗万岁！

这时候晚霞散尽，天空已是一片夜暮之色，明月浮现了。

南阳子谈兴不减，继续讲道：“四种儒士，十种和尚，三种道士，不管什么派别，不管你是修仙还是学佛，大家修炼的其实都是同样的东西：神魂、形魄。

修神魂，性功旨在超凡入圣而登真；修形魄，命功旨在形神俱妙而飞升，双修双了，才可以成真成仙。

为了通俗易学，根据修炼的步骤，世人把性命两功各划分出了六个大境界，这亦是丹鼎派的主要功德，‘性命十二境’即是：

性功：炼己，抱一，证道，闻道，逍遥，超凡。

命功：筑基，结丹，道胎，元婴，阳神，飞升。

这是我们道门的说法，对于性功六大境界，儒家、佛家另有名词说法，不过实际上都是同一个东西；至于命功，因为儒佛两家的命学不显，倒没什么别的一套名称。”

听着这些境界名字，谢灵运不由得浑身有些热血沸腾，以前他对这些接触得并不多，不禁问道：“师傅，能不能简单地介绍一下它们？”

“好。”南阳子点点头，也不需要如何酝酿，便解释道：“先说性功。

第一境：炼己/克己/止观，即是初初入门阶段的修心养性，修士做到止念息妄，擒意马锁心猿，思维没有了散乱昏沉，破魔障开神通，从而接触更高的大道。

第二境：抱一/立志/发愿，老君说过‘天得一以清，