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三毛写作很投入，常常陷入走火入魔的境地，以致六亲不认。一次她坐在没有靠垫的垫子上写作，七天七夜没有合眼，写完，倒下，让母亲送医院。她这样的作为只为一个目的——好玩。

有趣的是，对于投入她生命的作品，自己却并不以为意。她的书架上从不放自己的作品，家里人也不把她的作品当回事。弟弟把她的书籍当做生意的赠品，侄女把她的书送给老师当贿赂的代价，妈妈把她的书当作滞销品送给邻里建立感情。三毛把别人的书看得很重，却把自己的呕心之作摆放得很轻。这就导致，她的外甥女只看张小风，席慕容，而不知舅母是位响当当的作家，更奇怪她嫁得还是外国人。

三毛很受挫，她很早就以为自己在家里很不受重视，因为是“夹心饼”，所以，她总是要离开，好象怀着永远克服不了的逆反心理。她是二女儿，却喜欢别人叫她三小姐。

三毛热爱本土文化，喜欢台湾的乡情，但她不偏狭，无论外来文化，还是民族文化，她都接受。她有信仰，赞同天主教的中国化，天真到圣母的面前端放一个香炉，她不觉得这是土洋结合，反倒认为这很亲热。这是她的思维，她的观念。她的精神世界的宽广，使她能面对光怪陆离的现实社会，总能宽容的接受，不偾世。

她一生都坚守心神的活泼，不喜欢百货公司，而心甘在夜市喝汽水，体味简单和从容。她与人为善，喜欢交流。喜欢在台北开车，不感到紧张，相反，觉得好玩。

她支持中国的古典文学，对现代青少年厌嫌国学感到忧伤。她认为，应该用传福音的精神宣扬中国文学。

三毛热爱生活，就像撒哈拉沙漠，包括爱情，执著火热，带着崇敬的精神。

三毛永不安定，她走过五十多个国家。

未婚夫猝然离世，她走了，回西班牙，那里有她迷恋的葡萄园，小毛驴，白房子，她精神的寄托。她嫁给荷西　，他苦恋了她六年，为了爱她再次选择离开，北非，沙漠，即使前途茫茫，道路崎岖不平。

三毛忠实自己的感情，她是理想主义者。她不在乎物资的匮乏，却不能接受精神的干枯。寂寞，孤独都能忍受，因为反璞归真的本性，因为没有人事诡诡的纠葛，只有沙漠的单纯，使她被沙漠的宏阔感染，领略到人生的另一种况味，聚合起她悲天悯人的情怀。

她留在沙漠，留在荷西身边，直到他因为事故离去。

是沙漠培养了她创作的热情和毅力，荷西和沙漠是她终生不能释怀的根。

——“年龄愈大，我愈能同情别人的苦痛，而我的同情不是施舍，施舍就成了同情的罪。”

——“我这样想，是因为自己经历过很多苦难，而悲天悯人不是你怜悯他，是他给了你东西，因为怜悯别人，自己才会进步。”

三毛，就这样，怀着真诚，坚实地踏着人生的路，不断地向前，“不要问我从哪里来”，“流浪——流浪——”，三毛是美丽的风景，美丽的过客，她不苍白，不拘谨，不娇柔，世界是她的家。

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思绪：在作家三毛的人文浮萍上回眸

小的时候最喜欢看得漫画集子是张乐平先生创作的《三毛流浪记》和《三毛迎解放》。《三毛流浪记》作者用功较深，心思费力，《三毛迎解放》带了些政治的媚态，印象终不如前者。张乐平先生的漫画构图均衡，线条流畅，情节波折，丝丝入扣，情趣盎然中又带有人生磨难的艰涩，透过三毛这个人物，留给人许多感慨和唏嘘，领略到作者对旧社会的抨击深刻而有力。张乐平先生的创作要比用笔混沌的丰子恺更具有亲和力和感染力。

三毛给孩子们带来的乐趣极具教育意义，他可爱的形象连大人都难以忘怀，深入人心。张乐平先生的创作是成功的，所以，那时“张乐平爷爷”是孩子们献给他的最朴实最崇高的称呼，充满了孩子们爱戴的敬礼。

当有一天，三毛，这个名字，以作者的身份出现在图书的封页上时，不由让人感到纳罕。那个沧桑而可爱的小家伙，难道出书了吗？疑惑着，拿起一本，翻开看，却发现此人非彼人。

两个性别完全不同的人，生活空间也相隔万山千水。境遇不同性格各异阅历彼此，特别一览无余的是一个只有三缕毛，一个却留着瀑布般的长发。一个是虚构的假人，一个是真实的女性。

此女性名曰：三毛，非常独特，也非场有趣。因为这名字，在中国太引人，几乎家喻户晓。只是