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第106部分(第1/4 页)

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这是老板为了让员工不能抱怨才写的寓言。玺克目光异常锐利的说。不同的工作岗位本来就有辛苦与轻松之分,有些工作环境就是异常恶劣,导致老板交付的任务完全没有达成的可能。只要先告诉员工这个寓言,那么任务没有达成(鞋子卖不掉)就都是员工自己不对,绝对不是老板派的工作内容(把员工派去没人要买鞋的地方卖鞋)有问题!

小碴想了一下,说:你的看法很有道理,不过还有另一种说法。这个寓言充分的表达了资本主义价值观的可怕之处。你看,那个地方的人本来没有鞋子也活得很好,你看看,那些跑得飞快的盖洲民族,很多都不穿鞋子的!照样飞奔打猎!这样一来,业务员要如何把鞋子卖出去呢?就是要让他们相信他们需要鞋子!

业务员可以声称没有鞋子的话神明会生气,或是捏造不穿鞋子会得的致命疾病,不然就跟他们说一个体面的人类一定要有双鞋子,就像酋长要有头冠一样。你看看,这样搅乱当地人的生活之后,他们不就会买鞋子了吗?

为了把商品卖掉,必须让不需要这些东西的人,相信他们没有这些东西不行!要让那些人相信,他们不是不穿鞋子这种没必要的东西,而是需要鞋子但是还没有得穿!

玺克露出恍然大悟的表情。

小碴说:所以媒体才这样推崇自由恋爱,说得好像没有恋爱的人生绝对不可能幸福,其实呢,脱离了恋爱威胁的人生才是真正的自由!就像人本来不需要鞋也能跑跳一样!

玺克说出他恍然大悟的内容:所以你跟嘉赫娜进展不顺利。

小碴眨眨眼,冷静的微笑说:我会称这是真正的自由。他顿了一下,过了两秒,舔了一口冰淇淋后,突然把手撑在桌面上,身体前倾,压低声音说:她到底在想什么啊?为什么我一点也搞不懂?我整天都在想这件事,差点被学长骂死!

到底是发生了什么事?

上次她说她打算进行一连串疯狂计画,需要一个搭档。我自愿参加,结果她带我去给人驱魔,从南到北、从东到西,我被至少十种外来和本土宗教的驱魔师做了不下四十次的驱魔仪式。小碴的表情似乎是心有余悸:你觉得她在想什么?

社会学研究啊。你不是说她在读社会学研究所?玺克说。研究传统和外来仪式是社会学的一部分。

小碴好像没听见玺克说的话:她是不是觉得我有潜在的暴力倾向,需要驱逐?还是她被哪个神棍骗了,觉得我需要驱魔?

玺克觉得两个都不可能:如果她的目的真的是要你被驱魔,不会找那么多不同的宗教,应该只会找骗她的那个神棍重复很多次而已。

这样说起来,有个驱魔师说要她跟他作爱才能驱魔成功,她马上走出去报警,还把录音档交给警方。

所以了,她根本不信神棍的话啊。这世上没有任何正当的宗教会用作爱来驱魔的。任何要求作爱的宗教人士都是色狼、骗子。

但是她为什么要我去驱魔?

小碴,你搞错了一件事。玺克认真的说:不是她要抓你去驱魔,是她正好需要一个人被驱魔,而你顶上了那个位子而已。不管你再怎么努力想把她的行动和你扯上关系,但是她这个行动跟你就是没有关系。任何一个阿猫阿狗只要能配合就行了。居然还全程录音纪录,目的很明显是研究。

小碴沉默了。

玺克继续说:你不是说没有恋爱的人生才是自由的吗?你不应该被她主宰了你的思维,你看看,你现在想尽办法要说服自己,说她需要你,否则你就不快乐!你本来不需要这样的!

小碴垂下眉毛说:但是那个创造需求理论也是她告诉我的。

难怪我总觉得有点社会结构分析的味道。玺克同情的说。

小碴说:我受够奇怪的经文、冲冷水还有被木板打了,我现在闻到香膏的味道就想吐。

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苦短厅是现代风格,深宫厅则是古代宫廷装潢,在一楼,有大片玻璃面对中庭,红色沉稳的粗圆柱,金漆勾勒的花卉图案,天然不规则形状的木桌上刻着书法字。

舒伊洛奴、姒璐和运动服男坐在四人座,运动服男坐在姒璐旁边。

舒伊洛奴并不觉得这个男人品质有多优良。她看得出来他有钱,这不单是从花钱如流水里看出来的,还有他的品味和看待食物的方式,都显示这人打出生就衣食无缺,还多到有剩。

他对端上桌的昂贵美

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