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《重生我的火影之路》

作者：七片叶子

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请假通知哦！

咔咔，小七的高考成绩下来了，托大家的福，还算满意，2本可以走个不错的学校。哈哈，最近两天我要研究报志愿，而且，还要去参加那个什么全国200所大学招生见面会。那啥，反正很忙就是了。所以，小七请求请假两天，忙一下自己的大学报名的事，等忙完了，就可以安安心心地写这本书了。各位大大请原谅撒，就两天，两天以后我们再见好吧？

嗯，希望大家能继续支持我，小七有一个暑假的时间可以奉献给大家，这本书，一定会用心的，请大家放心！

那么，886！！~！

．．

**本居合流简介

呵呵，小七收集的居合流信息，供大家参考看看哈！

日本古代有很长的一段时间，是处于以下克上、大小兼并、争斗层出不穷的时代，所以每个武士除了战场上要与敌人对阵以外，平时还要战战兢兢防范被他人暗算，以及处理遂发的冲突对峙。、居合道就是在这样的时代背景下被发展起来的。居合道成为一种独立的剑术而存在要上溯到日本古代奈良朝或平安时代初期。那时武士在战场格斗时，在所使用的枪、矛和剃刀等武器被折断或击落时的瞬间，拔出腰佩的大刀、或短刀以应对敌人，久而久之就发展成为一种独特的刀技，后来与剑道合并研究发达后，各种派别纷立采用，沿袭下来。

其真正诞生的时期大约始于战国末期，也就是大约十六世纪七十年代到八十年代间（通常这段时期被称之为“安土，桃山时代”）。现今日本公认居合道之始祖为林崎甚助重信就出生于那个年代（大约为1547年），他是出羽之国人氏，生于林崎村（现日本山形县村山市楯冈町），幼名民治丸。他的父亲据说是当时楯冈城主最上义守（豊前守）的家臣浅野数马。

民治丸六岁时，发生了一件足以改变其一生命运的事。他的父亲被当时同藩的食客阪上主膳偷袭所杀。为什么被杀，因为缺乏资料的关系只能稍作探讨。根据林崎神社一带流传的说法，最上义守在操办祖先兼赖的300周年祭法事时，放弃了原先作为礼法专职而被雇用的阪上主膳所提倡的大内家礼法，而采用了浅野所提倡的将军家礼法。由此浅野和阪上的对立产生了，民治丸六岁的时候，浅野就被阪上暗杀了。

父仇不共戴天，民治丸立誓必报父仇，然而阪上主膳本人是当时有名的一流剑客，六岁的民治丸欲报父仇实非易事。于是民治丸开始苦练剑术，因为年龄和经验上的差距，民治丸要击败阪上主膳不能依kao一对一的剑击格斗，也就是说和阪上主膳展开持久的对攻对于民治丸来说是很不利的。那么唯有速战速决，争取在短时间内击倒阪上主膳才有成功的可能。而符合这个条件而且当时比较流行的剑术就是鹿岛新当流。因为鹿岛新当流是一种很单纯，讲究纯粹的“一击必杀”的刀法，正符合民治丸希望速战速决的想法。于是以此为目标民治丸开始了刻苦的修行。

他每天每夜雪雨无阻地持木刀到森林里以大树为对手，一心不乱地作剑击的修练。尽管是这样的练习，但是民治丸依然没有击败阪上主膳的信心，直到十二岁那年，民治丸到林崎神社祈愿后，继续自己的修炼，突然有一天晚上，疲惫不堪的他做梦梦见一白发老翁，对他说：“你有创派立流的运命，但只有悟得用长柄之刀较能有利之理，才能成功，你先用此刀试试”话说完后拿出一把刀，这时惊醒的民治丸，立即按照梦中所见，削造了一把柄长二尺，刀长则长达三尺的木刀（按照现在的尺度可能为九十厘米，而总长要达到一百五十厘米），用这把刀继续修炼，终于创出了长柄刀拨刀术的流派来。当然这很可能是后人为了附会前人而编纂的，比较可信的说法是民治丸祈愿后练习剑法时无意间刺向自己的影子，突然领悟到用长柄刀弥补自身不足，制敌先机的方法。长柄刀其有利点是在斩出一剑做圆形运动时，因长度增加，剑尖部分的速度及攻击力也会相当惊人。但是，使用时对于体力的消耗及种种不便也应运而生，因此，民治丸便想出了拔刀与攻击一体的技巧，这就是后来的林崎流拔刀术。

就这样，在将长柄刀的拔刀术运用自如后，民治丸在元服的那年易名为林崎甚助重信，并将自己的刀法流派定义为林崎明神梦想流（注：林崎明为当时林崎神社供奉的神祗，梦想一词来源于“拔剑刺向自己的影子”的典故）。从此林崎甚助带著家传的宝刀“信国”踏上了寻找仇人