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这无疑让希望树苔学习到“石洞人狩猎方法”的部落首领相当失望，虽然这两个女孩已经证明了她们很有本事，但是在她们设想其它的狩猎方法的时候，也不再被他采用和相信：“女人想要教男人打猎，就像是兔子想要告诉狮子怎么猎食。”

而靠近部落的水源是一小块水洼，只能供作平常的饮水之用，里面虽然有鱼，但是都少而小，虽然能够捕捉，但是显然无法作为部落的日常食物。

白茅和树苔两个人也讨论过了，她们综合了这里地形环境，以及女神使者的教导，认为石洞部落的狩猎方法并不能适用于这里。

女神使者曾经说过，像那些草原上很适合放牧，就是将马羊训养，早上将它们赶出去吃草，晚上再带回来关在羊圈里。

又或者可以种植植物。这里地形平坦，又少有树木，只需要生火将地上的草烧光，挖开泥土播下种子，过一段时间后，就可以收割了。

但是不管是种植，还是放牧，都只是这两个小女孩的构想，连基本的经验都没有，当然无法在这里实行。

但是两个女孩的传教之旅并非没有收获。

相反，因为女性的身份，她们很容易就在部落之中的女人那里获得了信任，而当白茅用树根煮水治好了一个小孩的腹痛之后，女人们更是对她的话言听计从。

“女神会保佑你的孩子快快康复的。”对于一个孩子生病的母亲来说，这个世界上本来就没有比这更有魔力的咒语了。

原始时空的人类寿命极低，而这里面，婴儿的夭折率更是高的吓人。女人从十二三岁开始怀孕，肚子很少空下来过，但是她们的孩子能够活下来的却很少，往往七八个孩子只能活下来一两个。

大自然用严苛的环境，让这里的人口缓慢延续，而不是爆炸式的增长。

又因为这些年天气突然变得苦寒，所以不少部落的孩子更是接二连三的离开，就像是罗琦穿越时的石洞部落，六岁以下的孩子几乎全部夭折，只剩下林雀一人。

而树苔所在的部落，情况也并不好。

女人们接连失去自己的孩子，早已经受够了丧子之痛，如果有机会能够改变这一切，她们绝对不会放弃。

而白茅更是讲诉了石洞部落那曾经的神迹：

“孕妇躺在草堆上，三天三夜还没有生下她的孩子”

经受过孕育之苦的女人们都捂住了嘴巴，如果不能赶快将孩子生下，那么后果就是女人连带着肚子里的孩子一起死亡，这种情况，在每一个部落之中都曾经发生过，甚至她们之中就有很多人曾经饱受过难产之苦。

“——就在这个时候，女神使者回来了，她走到了孕妇的身边，祈求女神的怜悯，于是孕妇清醒了，并且重新有了力量。她用火和水驱逐恶魔，用陶刀剪开女人的身体——”

女人们惊叫起来：“她会死的！”

“女神慈悲，女神使者拥有无比神奇的力量！”白茅说到这里的时候捂住了自己的心口，表达了一下敬意，然后肃穆的说道：“孕妇并没有死掉，她成功的生下了两个孩子，一个男孩一个女孩，这两个孩子都同样的健康，就算是严寒的大雪也没有伤害他们，他们美丽而且健康，是被女神所赐福的孩子。”

“那孕妇呢？”有女人大着胆子问道。

“受到女神的祝福，孕妇的伤口飞速的愈合，生下孩子之后就好了，而且还得到了女神的赐福，传播女神的福音，我们用的药草，都是她找来的呢。”

几个女人相对看了一眼，彼此眼中都有光芒闪动，一个女人试探着说：“那那女神能保佑我们吗？”

树苔和白茅对视一眼，伸出了手：

“来，跟我学。”

第二百一十八章　特产

男人们在部落里面休息几天之后，就带着陶器等礼物，再次登上了竹筏，这一次，队伍之中少了几个男人，但是多上了火石。

石洞部落需要的青铜很多，眼下这些远远不够，当然还需要前往蓝纹部落再度开掘。不过此中还有一些需要考虑的地方：

一是现在的劳动力不够，石洞人要花费很多的时间在运输之上，用来挖矿石的时间并不多，如果能够用食物或者陶器等物进行交换，让蓝纹部落承担挖掘的工作，那么效率将会大大增加。

第二，往常蓝纹部落只是将孔雀石作为饰物佩戴，随着挖掘，他们肯定会看到很多的铜矿石，一个不小心，他们就可能会从火焰之中炼制出粗铜。

所以，不管是用贸易也好用宗