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襫仪式。由他扔掉的随身衣物化为了从船户神到边津甲斐辨罗神等十二神。

伊邪那岐命忽然觉得上游水流太急，而下游水流缓慢，便来到中游。钻进水里洗涤时，从身上洗掉的污垢化为八十祸津日神、大祸津日神等十一神。

最后，伊邪那岐命洗左眼时化成的女神，名叫天照大御神。洗右眼时化成的神，名叫月读命。洗鼻子时化成的神，名叫建速须佐之男命，又叫素盏鸣尊。这是三个身份最珍贵的神。

伊邪那岐命非常高兴地说：“我生了不少孩子，最后终于得到三个贵子。”于是取下脖子上戴的玉串，摇动得琮琮作响，赐给天照大御神，并对她说：“去治理高天原！”因此这个玉串就叫做御仓板举之神。又对月读命说：“你去治理夜之国。”最后对建速须佐之男命说：“你去治理海洋。”

天照大御神和月读命，各自按照伊邪那岐命的吩咐，去治理国土。只有速须佐之男命不去治理他所受命的海洋，他是尊恶神，直到胡须长到八拳长，拖到了胸前，还在那里痛哭，种种灾祸随之而生。伊邪那岐命便向速须佐之男命问道：“你为什么不去治理你的国土，却在这里痛哭？”速须佐之男命回答说：“我想到亡母的黄泉国去，所以才哭泣。”伊邪那岐命勃然大怒：“那么，你就不要住在这国土上啦。”说罢，便赶走了他。后来，伊邪那岐命就住在淡海的多贺地方。

速须佐之男个性暴烈，他被其父赶走后，非常愤怒，不仅投掷闪电飞越天空，还向自己的姊姊天照大御神投掷死马，强迫她躲在山洞中。天照大御神是日之女神，她躲起来时，世间陷入了无止尽的黑暗中，其他的神想办法将她引出山洞，世间才会重现光明。速须佐之男后悔自己的行为，为了赎罪，杀死了八俣大蛇，从蛇尾中找到了一口宝剑，名叫天丛云剑，交给天照大御神。

众人大惊，伍封杀的那蛇扶桑人不也叫八俣大蛇么？偏巧梦王姬一剑刺入蛇尾，这口剑也叫天丛云剑，天下事情之巧，再没有巧过此事的了！伍封暗暗苦笑，心道：“你们不是当我是这脾气不好的速须佐之男吧？”

鱼婆婆说了许久，众人听得十分认真，梦王姬问道：“婆婆所说的大神和天孙人又是怎么回事？”鱼婆婆看着伍封，眼中露出敬意，道：“当年天照大御神曾经说过，将派其孙子天迩歧志国迩歧志天津日高日子番能迩迩艺命……”，梦王姬知道扶桑话“命”即神的意思，纵然她扶桑话甚好，这一大串名字也未能听懂，问道：“这天迩什么……？”鱼婆婆道：“可简称迩迩艺神、又叫琼琼杵尊，这是天照大御神的亲孙，派来统治大地，统治的凭据便是天丛云剑。想不到上天安排，大神再杀八俣大蛇，从蛇中能再找出天丛云剑，大神自然是迩迩艺神而无疑。大神能上天飞行，况且大神的宝剑名叫天照，这还不是天照大御神的孙子么？想是大神为了让下民相信臣服，才故意重演当日速须佐之男杀死八俣大蛇的事。此蛇在沼中生存多年，常常上陆噬人，我们鱼部落死于蛇口的已有数十人了，牲口不计其数。随大神而来的，自然是天孙人。大神夺取大魔城时，也自己承认了。眼下天魔、鱼、熊、飞鸟甚至周围的其它部落，无人不知道大神是天孙迩迩艺神。”

伍封张口结舌，说不出话来，头脑颇为混乱，这天照宝剑是用上天陨铁打造，支离益铸剑时便起了“天照”这个名字，想不到这扶桑却有个天照大御神！梦王姬那口天丛云剑又是智瑶起的名字，谁料这扶桑传说中却真有一口天丛云宝剑！那日楚月儿随口顽笑，说伍封是大神，这话竟真的令扶桑人信以为真。这究竟是巧合，还是天意，抑或是鱼婆婆等人的胡言乱语？但看鱼婆婆与那些扶桑人的表情，便知这传说在扶桑必定是由来已久，决计不是临时编出来的，怪不得前日自己说出天照宝剑和天丛云剑的名字后，扶桑人会惊讶拜服。

伍封苦笑道：“这事……”，才说了两个字，梦王姬插口道：“你们眼光倒是尖利，想是久与神通，知道神意。既然你们知道了，我们也不必相瞒，夫君的确是迩迩艺神，来统治这扶桑之国。只是夫君不大愿意离开高天原而到凡间，是以不肯表露身份。”伍封想不到梦王姬竟会顺着扶桑人的言语这么说，又不好当众辨驳。

众扶桑人见梦王姬亲口承认，大喜过望，一起拜伏，然后又跳起身来，欢腾雀跃，一万多人欢声震天。鱼婆婆道：“我们鱼部落人口不多，势力又小，近来被天魔部落和飞鸟部落威逼甚紧，我年轻时还能带人争斗，现在年老体弱，部落中又无出色的人材，眼看部落要衰败了。幸得大神眷顾，先到我们鱼部落来。我们部落