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道教虽流传甚广，世家豪门多有信徒，但占据社会主流得多半是那些玄之又玄，清谈为主的学说，简单地说就是，有文化的人才能懂，没文化的人如听天书。而那些简单易懂，容易蛊惑人心的，如太平道这种“苍天已死，黄天当立”的道派，自然被归在歪理邪说一类，素来是朝廷重点打击的对象。

正因为如此，苏府的奴仆们从来没听过什么“天上一日，地下一年”的说法，听代王府的奴仆们娓娓道来，却又心驰神往，不自觉地勾勒天宫仙境，竟是痴了。

孙道长起了个引子，裴熙加以完善的灵宝派《度人经》堪称一代经典，什么诸天星宿，星官天兵，既简单，又明了，还特别神秘飘渺。靠着这一套，代王府的人不说全部信道，耳濡目染也听了不少，将信将疑是肯定的，就连代王这种明知道孙道长可能有些问题，信道不过是自污伪装的人，也开始相信举头三尺有神明了，糊弄无甚学识的奴仆还不是分分钟的事情？

大户人家之所以给儿女准备那么多奴仆，也有让神鬼分辨不出，不带走自己孩子的意图。夭折孩子夭折得多的人家病急乱投医，收几个“义子”做替身啊，带来儿子缘啊，也是十分常见的。长安的奴仆们也算有些见识，至不济也听闻过许多事情，听代王府的人这么一说，登时深信不疑——若非性命攸关，哪个女子愿意让一个容色十分出挑的女人在身旁晃来晃去？

再说了，当年的事情，他们也隐隐知道一些。代王嫡长子秦琨非常讨圣人的喜欢，圣人好多次公然赞许自己的长孙，偏偏怀献太子又骄纵得紧，无论课业还是进退，同等年纪的时候都逊色秦琨三分，便有了立长孙立长子的传言。没过多久，秦琨就得疾病去了，哪怕大家心里都在嘀咕他死的蹊跷，也没人真敢说出来，奴仆们就更不知道了。如今听了对方的说法，这么一联想，登时恍然大悟——怕是神仙也爱秦琨金贵又聪颖，才早早地将他带走吧？否则为什么诸王的嫡长子都活着，唯独代王的嫡长子死了呢？

他们自己都没意识到，在他们相信了陈妙“替身”这一身份的同时，也将“秦琬命格贵重非常，神仙都想早点接她去仙境，永享极乐”的观念植入内心。

这样的人，咱们哪怕不喜欢，也不能得罪不是？万一得罪了县主，活着的时候被代王抽筋扒皮，死了还得被神仙惩罚，上刀山下油锅，那不是亏大了？

这些人谈一阵，叹一声，认定秦琬不能惹，陈妙身份特殊后，也就没太往心里去，顶多将他当做身份特殊一些，需要被巴结的管事罢了，却不知陈妙也算个能人。

他先头心怀郁气的时候，尚且竭尽所能汲取着每一分的知识，待秦琬看重他之后，对他的培养也越发全面。非但常常与他、祁润二人一道分析时局，还为他请了拳脚师傅，又有汤沐打熬筋骨，他更不会有所怠慢。

孙道长在江湖摸爬滚打这么多年，练气养气的功夫还算不错，皇室的内藏更多，陈妙沦陷风尘的时候，又是被磋磨过，外家功夫的底子没落下。幸好大夏女子喜宽袍大袖，虽说胡风也颇为盛行，陈妙也可借她是道门弟子，不穿胡服的借口混过去，省得让人察觉出他“曼妙身段”下的结实肌肉。

他们没发现，苏锐却有所察觉。

陈妙陪着秦琬走进来的时候，苏锐一见陈妙沉稳的走路姿态，就知有外家功夫在身，底子打得很稳，心中已是一惊。

他自不知陈妙身份，还当代王特意为女儿准备了不止会几手拳脚功夫的使女，如此举动，难不成是对苏家不信任的表示？苏彧和邓凝的事情，代王究竟知道多少，长安还有没有别人知道？

想到信中的内容，苏锐总有些不自在。

上辈子的代王妃，这辈子哭着求着嫁给他，特特拆了他的锦绣良缘……这等怪力乱神之事，若非莫鸾做贼心虚，莫名其妙地将安家那位小娘子给接到府中，他本是不会信的。对方虽自称身份卑微，只因他和那位已经过逝的陆夫人的事情被传唱才明了，但……

莫鸾的性格，苏锐怎么说也有七八分了解，若事情真如那人所说，莫鸾对海陵县主势必怀有心结，这也很好理解。他知道这件事的时候，还有种自己给代王戴了绿帽