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每年农历七月十五日为“孟兰盆节”，也称“中元节”有些地方又俗称“鬼节”，“施孤”。本是印度一种佛教仪式，佛教徒为了追荐祖先兴行“孟兰盆会”，佛经中《孟兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先远的俗信，于是益加普及。

当时法海禅师借着超度亡灵，放焰口等等盂兰盆会上的动作掩人耳目，动员大家组织起来反抗清政府，或是联络当时的高官实权，或是筹集经费，枪支弹药，或是发动人民群众。

第214章　朝会盛况

不久之后反抗的泫潮被扑灭，大部分参与秘密会议的人员惨遭杀害。第二年七月十五日这些人的弟子，亲威，属下再次举軵孟兰盆会，再次燃起轰轰烈烈的火种，他们比以前更谨慎更小心，制定了严密的计划以及详细的工作划分，做好长期作战的准备，为了防止当局察觉，聚会不能太过频繁，约好每隔四年举办一次，仍用孟兰盆会的名义做幌子。

过了二三十年，这些人经过努力，各自发展了自己的努力，有的人当官，有的人成了军阀，有的人留洋归来，拥有一大批追随者，有的致力发展生意国，富可敌国，但他们努力仍是没有成功。当他们逐渐老去，他们意识到应该把火种传递下去，于是转告弟子，亲信，子侄，要他们肩负起组织孟兰盆会，驱逐靼虏的重任。

到了上个世纪前半面，这个秘密会议越来越是壮大，随着社会的发展，清政府的灭亡，人员的淘换，不可避免生老病老，权力交换，行业的兴起衰落，孟兰盆会逐渐远离了最开始举协时的初衷，有的发展成一个大家族，有的则垄断了某个待业。当时的十二家集团当中的商业巨子，有黑道巨头，有实权人物，实际已经控制了中海市百分之八十以上经济，工业，媒体，政治和黑道。

连传两代之后，有的传给弟子，有的传给下属，激烈动荡的年代，谁也保证不了生命的安全，有的仅在位子上干了几年便惨遭横祸，由一此不知所谓的人接替。那些人又乱败规则，调换人员，已经与原来没有任何关系，万事都有兴衰，有的被另一家集团兼并，又扶植起一个新的集团，壮大的那家成了当时的老大，衰落的便丢失了话语权，但一直保持在十二家这个数字。

他们也不再是当年抛头颅洒热血的志士，孟兰盆会甚至中断过好几次，彼此为争夺利益起了剧烈冲突，甚至严重到难以收拾的地步，这时才有人想起曾经有个会议存在，于是重新召开。

孟兰盆会也真正变成了合市各方势力联合召开的一个为了维持中海市平衡，瓜分利益，资源，制定规则的秘密会议。

又经过几十年的发展壮大，渐渐有很多势力加进来，但核心永改变，仍是十二个最顶级的集团，而孟兰盆会的名称也保留了下来。

在他们外围，则是一百多家势力，有经济集团，黑道帮派，娱乐圈人物，工商会等等，任何名不见经传的小人物，只要在孟兰盆会上露个脸，将会身份们增，从此成为上流人物，众人况想追逐的对象。

负责主导的核心集团也会清除掉违反规则的努力，邀请新的有潜力的势力。

由于几年来的社会发展非常快，这一届会议上足有超过二十家新的外围势力来参加，亦称得上风起云涌，各领风骚。

十二家核心集团，每一家都推出一个管家似的人物，组成“管理委员会”。负责会议的台前幕后，人员组织，所有后勤工作，彼此间也有互相监督的作用。

“管理委员会”的主席居然真的是一位管家，而且是英国人，名叫安德森。格林，今年六十四岁。他出身于英国南部城市安特卫普的一个管家世家，这个世家已经有了三百多年历史。

每一个孩子在七岁开始都会被精心培养，教导他们礼仪，管理，财务，社会，饮食，生活等等方方面面的知识，到十八岁后将会被引荐到各个贵族家族中当学徒。学徒期长达十二年，在日常生活学习协调工作，管理仆人，家庭的清洁，生活用品的采购，直到三十岁才有资格成为真正的管家，因此他们忠心，又经验丰富，老到熟练，任何一个贵族家庭拥有这样一个管家，他的烦心事将会减少百分之七十以上。

老派的英国宫廷更加讲究礼仪，细节和虚荣，将管家的职业理念和职责范围按照宫廷礼仪进行严格的规范，成为了行业标准，英式管家也成为家政服务的经典。管家最大的作用是规划和监督府上的人事，最见功力的则是举办大型聚会的时候。

格林先生担任曹家的管家已经三十四年，在此之前是他的父亲，父亲之前是祖父。也就是说，安德森