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第208部分(第1/4 页)

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听了这话,**叹了口气,摆摆手道:“这事怨不得守方,就算他没回来。那些个供奉佛陀的沼人部族,早晚也要打来,先前是我疏忽了。以为这佛陀和五沼神灵一样,可信可不信,谁知居然逼人皈依……”

话虽如此,却难打消张薛心中愤恨,他不禁又回忆起元守方回来时的情景。

………………

逢林寨,寨如其名,虽因**之名而起,但亦位于密林之中,比邻九灵山。

这座村寨并不在大瑞境内,而是在九灵山南侧,位于五沼之地,民风彪悍。

与诸多山北村寨一样,逢林寨民不像沼人那样热衷劫掠,而是渔猎为生,不过有时也会做些无本买卖。

这九灵山周围的树林,多妖类猛兽,逢林寨的猎户入林,同样要胆战心惊,好在山南的大瑞子民较少,竞争并不激烈,不需太过深入就能有所收获,但难免有人偶尔失陷。

不过,这种情景在一个月前开始有了变化。

带来的变化,正是元守方。

说起元守方,不得不提一提他的曲折身世。

元守方的爹,是个走投无路的商贾,孤注一掷贩铁,被边军发现,缴了车队,又被人追捕,在护卫的保护下逃入林中,却遇到小股沼人,护卫惨死,自己受了重伤,好在有些急智,这才保住性命,跌跌撞撞的逃到逢林寨,最后入赘,娶了猎户之女。

有这等背景,元守方自幼多受嘲笑、歧视,只是其人有股狠劲,别人越嘲笑他,他越要做出点名堂,年纪轻轻就主动入林,很快也有了些许名气。

可惜好景不长,几年前有中原商队经过,令元父动了心思,没过几日就抛妻弃子,不知去向。

元守方受母亲和外公之命,外出寻父,这一走就是两年,直到一个月前才回来。

他这次回来之后,立刻在寨子里掀起了风波,其人武艺大涨,挑战寨内勇猛之士,将之一一击倒。

期间,自有一番挑衅、反击,一波三折,没过多久,元守方对逢林寨青年一辈的第一高手发起了挑战——

这人不是别人,正是**之子,张薛。

受人歧视的元守方,与高高在上的张薛,这两人的交手,当然引人遐想,若有小说家知晓,说不定都能编撰出几万字的话本出来。

这一战的结果,却是元守方略胜一筹,随后没有出现什么英雄相惜的戏码,反倒让张薛将元守方看成了眼中钉,处处挑刺。

不过,经历了这一连串的挑战,元守方在村寨中威望大增,甚至有了下一任寨主的呼声,尤其他本来地位低下,不受人待见,而今逆袭翻身,颇具传奇色彩,更引得寨中年轻一辈颇为佩服。

借着这般威望,元守方说出自身变化的由来,原来他寻父不着,回来的时候,在山北,多次随猎户进山打猎,在和野兽的攻守中,练出了眼力、耳力和力气。

但这个说法却换来了张薛的嗤笑——

“笑话!山中不只有野兽,还有妖魔,猎户进山,根本不敢深入,最多打些山鸡野兔,能学到什么本领?而且你说多次入山?有妖类吞人,一月入得一次已是难得,但照你的说法,几乎三日一入,太过夸张!”

对此,元守方却给出了这么一个回答:“而今山北诸村都祭拜灶神,能守安康、保平安,猎户入林,默念灶公,就不受妖魔侵袭,但与野兽拼斗,还要靠自家本事,我逢林寨民风彪悍,能与沼人争锋,但沼人毕竟比不得山野猛兽。”

这话起先只是让人好奇,但随后几日,又有零零碎碎的消息传来,引得寨民蠢蠢欲动,试着立了灶公泥塑,随后尝试入林,果不受妖魔威胁,自此大喜。

说起来,这逢林寨的寨民,虽也是中原苗裔,但迁居九灵山南日久,沾染了沼人习性,祭神拜神不用庙宇、祠堂,反如沼人般,在寨子里面竖起一座泥塑。

这样的日子持续了一个月,逢林寨收获颇丰,虽也折损了不少人手,但比起所得,却又不算什么,和从前比,更是天壤之别。

如此一来,尽管张薛对元守方满含敌意,却也阻止不了对方威望提升,甚至连张薛的父亲**,都越发欣赏元守方。

谁知祸从天降。

今日,**领寨民再入深山,却遭伏击,一番拼杀,**虽逃出生天,但其他寨民全部惨遭毒手。

偷袭来的突然,事先没半点征兆,对方显然早有准备,埋伏在**等人的必经之路上,若非**有些身手,难免全军覆没,那时对方回师攻寨,寨子群龙无首,逢

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