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第44部分(第1/4 页)

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“你是何人,怎么会倒在我凌云寺的外面?”净空看到能说话了,就开口问道。

“我叫胡召,是胡安县的人,因为家乡遭到了水灾,我和同乡的人一起逃难,谁知半路走散了,我就一个人走到这里来了。”那人声音微弱,神情黯然。

“原来是一个逃难的人。”净空暗自思忖。出家人以慈悲为怀,既然他晕倒在凌云寺门外,也算是与自己有缘,于是净空决定暂且把胡召收留下来。

据胡召所说,他已经三天水米未沾牙了,刚才其实是饿晕的。净空闻听之后,吩咐小沙弥去拿了素菜斋饭过来。胡召狼吞虎咽地将那些饭菜一扫而光,速度快如风卷残云,小沙弥在一旁看得直吐舌头。

到了晚上,胡召精神好转、体力恢复之后,就帮着小沙弥做事。净空发现胡召不但做事勤快,而且对于佛理也有一定的研究,于是,就抽空和他一起谈论佛经。

一经谈论之后,净空才发现胡召只不过是对佛经义理懂得一些皮毛而已。不过由于净空长久以来没有遇到过可以他和辩论佛经的人,因此他还是有些遇到知音的感觉,和胡召乐此不疲地谈论。

胡召显然也非常喜欢谈经论佛,不过,他说话之时眉宇间却总是带着闷闷不乐的神情。净空对此不解,就问道:“施主是否觉得老衲所谈的内容粗陋浅薄,不能入耳?须知从来高深的义理,都藏在一些老生常谈的话语之中。”

“大师误会了。在下听大师所谈的之话,句句切中佛经要义,实在是精僻之极。”

“那么施主为何会如此神不守舍?你有什么心事,不妨讲来听听,或许老衲可以施以援手,帮施主解困。”

“在下此刻忧心忡忡,但并非是为个人之事。家乡遭遇洪灾,众多乡亲背井离乡,外出求生,衣食无着,哪能象我此刻这样吃喝不愁,还能与大师闲坐谈论佛经?想起他们,我心中就甚为担忧。”胡召说这话时,一脸愁容。

“原来施主是为此事担心。我佛慈悲,当年佛祖曾舍身喂虎,割肉饲鹰,我等佛门中人,自当学佛祖救化众生之行。凌云寺中虽然米粮不多,但是却可以全部拿出来,供那些灾民取食活命。”净空一脸安详,毫无不舍之意。

胡召闻听此话,忙向净空作揖致谢道:“多谢大师,我胡召在这里代乡亲们谢过大师了。”

第一百零七章 施粥

凌云寺开设粥棚的事传到锦安县里之后,一部分灾民闻讯赶来就食。

粥棚开在凌霄山脚下,棚前架了两口大锅,由小沙弥和胡召二人看管。当日赶来的灾民不是很多,他们二人熬的粥,到天黑之时还略有剩余。

接下来几日,这些灾民一传十,十传百,到凌霄山脚下吃粥的人越来越多,凌云寺中的存粮很快就吃光了。那些吃不到粥的灾民,聚在凌霄山下不肯离去。他们眼巴巴地看着空空的大锅,等着小沙弥和胡召二人再从山上拿粮食下来。一些小孩由于没有食物吃,饿得哇哇直哭。

胡召和小沙弥二人看着那些饥饿的灾民,无计可施。由于寺中的粮食已经用光了,他们两个人也和那些灾民一样在饿肚子。

净空知道了此事之后,再也净不下心来念经了。他来到山下,看着那些站在粥棚前面饿得面黄肌瘦的灾民,不停地在心中念着“阿弥陀佛”。

胡召走过来说道:“大师,我对这些灾民说寺中已经没有粮食了,可是他们就是不肯走。”

“锦安城难道就没有其他人家在舍粥赈济这些灾民吗?何不让他们到锦安城中去求食呢?”净空问道。

“听他们说锦安城中只有一个‘杨大善人’在开设粥棚,虽然杨家支了十个锅轮番熬粥,可是还是不够灾民吃的,这些人也是无奈之下才来这里的。”小沙弥说道。

净空闻言沉思了一下之后说道:“现在寺中也没有粮食了,我们的一日三餐尚且不知在哪里,又如何能再赈济这些灾民呢?你们二人不妨将此事对他们明说,让这些灾民另寻活路去吧。”

小沙弥闻言就离开粥棚,去一一劝解那些灾民。胡召却站在原地,并没有行动。

净空不解地看了他一眼,问道:“施主为何不愿意去劝解那些灾民?”

赵虎拱手说道:“大师,在下有一个想法,不知当不当说。”

“施主但说无妨。”

“这些灾民此前就是因为在锦安城中吃不到粥,才到这里来的。现在他们再回到城里去,也同样是无粥可吃。因此,他们宁可在这里守着这两口空锅,也不愿回去。如果我们寺中当真再无

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