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社会的不平衡人的地位代表了矛盾代表了痛苦，人是同样的他们没有任何差别但是这个社会却给了他们不平等的待遇让他们失去幸福欢乐和自由。每次农民起义都是以为公平的严重不平衡，在矛盾代表了战争战争代表了死亡，死亡过后他们依旧过上了平静但却被奴役的生活，而后就继续循环着。

循环着，循环着，循环……

发生在他们曾经的痛苦悲剧式的死亡过程在我们身上发生，发生在我们身上的痛苦在我们的子孙后代中继续发生就这样一直发生着。

妻离子散！

单亲家庭！

孤苦无依！

手足相残！

背叛逃离！

含冤致死！

死不瞑目！

无奸不商！

生灵涂炭！

骨肉相残！

生不如死！

——

生命与它们

他们是该死因为他们不知所谓

他们是该死因为他们没有人性

他们是该死因为他们野蛮残暴

他们是该死因为他们坑蒙拐骗

他们是该死因为他们愚蠢奴性

他们是该死因为他们杀害生灵

他们是该死因为他们自私自利

他们是该死因为他们野心勃勃

他们是该死因为他们划分阶级

他们是该死因为他们独占权益

他们是该死因为他们利欲熏心

他们是该死因为他们狂暴嗜血

他们是该死因为他们没有德信

他们是该死因为他们不知恩德

他们是该死因为他们奴役他人

他们是该死因为他们剥夺人权

他们是该死因为他们本就该死

——

生命与生命

我们为什么要迷茫？我们为什么要被迫害？我们为什么要生活在这个到处弥漫着看不见硝烟的战火的世界。

为什么世界上那么多的人生活在虚拟之中？为什么我们放着大好的世界不去做什么而渴望寄身被搅动出的一点涟漪而产生的奇迹愚不可及的所谓命运所恩赐的万亿不存一的幻想者的可笑小说里和那充满被人虚幻描绘出来的幻想世界的单机游戏当中生活在因为所谓主角光环实而因为创造者扮演命运操作者所更改，不存在的事物。

世界究竟是有了什么丑恶让人们厌恶的事物使他们宁愿抛弃原本美丽的世界而走向那沉沦在那根本就摸不着、碰不到的世界当中。

世界原本什么事物都不存，因为有了物质所以它才会改变，那么我们为什么要这样呢？

人！没有不必要的人你我生活在那个年代根本不烦恼逃避什么没有差别，是非，对错，世间平静而没有波澜那么就没有逃避没虚幻没有一切的一切。

我们可以欢畅的大笑，我们可以直来直去的说话，我们可以敞开心扉，我们可以真正的欢笑，我们可以不必因为任何利欲而因为生活因为理想因为渴望而去追逐自己的梦，我们可以不在亏欠任何人而自给自足，我们可以因为自己的贡献而得到人们发自内心的敬重而不是那肮臭的利益产物金钱。

我们的世界将完美，我们的心将完美，我们的生活将完美，我们的梦将完美，我们的世界将不在虚拟中寻求慰藉。

一生命与狭义

现在人民总是要给每一个东西安装上名词，而就但是了以主义令名的思想名词，这个名词伴随了那个人一生，不要忘了人的头脑是会思考的，而正是以为思考而产生思想。

思想就是依靠着思考而不断完善进化，也正是因为这种没有被固定化的思维模式才能够更加的让人产生联系对其进行改善了完备。

这一切就好比自学和教学的模式和机器和人类的差别。

现在的人们就像被局限在一个狭义的空间这个空间的思想是单一的这就如一个苹果就一定要从树上掉下来而不能解释他为什么会从树上掉下来，这种思考模式就是我所解释的狭义和狭义的空间的行为模式方法的诠释。

这样的方法不就是将人的思想困在一个狭小的空间里面了，这就是狭义。正是以为这种狭义的思想方法世间才会那么多根深蒂固的思想方法，这就是因为人的思考模式被世人压制在一个固定的模式，这个模式该死的！

注意我这里所说的该死是千该万死，他令人类造成分歧，造成误会，造成战争，造成了数以