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第741章:女德(第1/2 页)

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方刚就是一愣:“怎么是不要脸?”

“穿成这样还要脸吗?”陈女士很气愤,“看那裙子,都短成什么样了,要是风稍微大点儿就能吹起来,都能看到屁股,这还不叫暴露吗,也算性感?在你们男人眼中,是不是露胸露屁股就是性感?”

方刚笑:“短裙也是潮流,总不能让现代人还都穿着长裤长袍吧。至于那种裙子被风吹起来能不能看到屁股,就是另外一码事了。”陈女士哼了声,不再说什么。方刚岔开话题,继续给她科普佛牌,最后陈女士同意折中,勉强选择了阿赞含莱的树精牌,没有入阴料,而且方刚皮包里就有现货。

“四千块钱不多,”陈女士打开棉布包,取出布艺钱夹,“给你现金,希望能有效果。明天下午四点我在南京大学开讲座,这是门票,你到时候直接过来就行。”

方刚收起钱:“今晚你就做入门,说不定明天的讲座就有效果呢。”陈女士连忙问会有这么快吗,方刚笑,“最快的佛牌当天就会起效,慢的也许半个月到几个月,看你和佛牌之间的缘分喽!”

陈女士不置可否,问:“如果今后我对这个佛牌不满意,或者它完全没效果,能退吗?”方刚心想,像陈女士这种有钱的大客户,不能用常规方式来推销,就笑着说佛牌商人都是不退不换,除非有质量问题,或者是假的。但你既然是老客户介绍,我就破个例,你可以试用一周,或者更长时间也行,只要你帮我订回泰国机票就行。在我回泰国之前,你可以最终决定要还是不要。

“看来方先生是个诚信的商人,”陈女士说,“我早就听说广东人经商有道,行,那就一周吧,我这周总共有两场讲座,要是有效果最好。如果没有,再看要要不要换其他的。”

次日,方刚来到学校,用门票进去后,顺利找到学校礼堂进去坐下。礼堂不算小,大概能容纳近两千人,坐满了大半,全是男女大学生。时间到了之后,陈女士上台开始讲,她的语速不快,很沉得住气,最先讲的内容是中国历史文化传承时间表,然后是“三纲五常四维八德”,并展开来说。

三纲:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。

五常:仁义礼智信。

四维:礼义廉耻。

八德:忠孝仁爱信义和平。

方刚觉得有些好笑,这就是国学?现代社会谁还讲这些东西,太守旧了。但陈女士有自己的解读,她说台湾社会是资本主义制度,但很富裕,也高度发达,台湾人对以上这些东西都很看重,全国也只有台湾有“忠孝路”、“仁爱路”和“信义路”的名字,说明他们对中国传统文化的传承。

再展开来讲,三纲中的君臣,现在可以理解为国家和百姓,老百姓要服从政府,而父子、夫妻就更好理解,主要是说儿子要孝敬父母,妻子也要懂得维护丈夫的尊严。五常就好说了,讲到四维的时候,陈女士说:“礼和义好解释,着重说说廉耻。很多人现在都不知道什么叫廉耻,就在昨天,我还看到两个女孩,穿着很短的裙子,屁股都快露出来了,这就是不知廉耻。”

在座的学生们都哗然,有的议论,有的窃笑,有的撇嘴,也有的低声嘟哝。陈女士说:“我知道很多人不赞同我的观点,想问问某些男同学,如果这个女孩是你的妻子,她的短裙被风吹起来,露出屁股,你是什么心情?”

大家互相看看,都在笑,有个男同学大声回答:“我觉得无所谓,人体不也是美吗?”

所有学生都笑了,陈女士严肃地说道:“等你结婚后,就不会这么想了。男人都不希望自己的妻子露肉,却喜欢看别人的妻子露,这是极不道德的,必须消灭这种思想!”很多学生包括女生在内,都嘻嘻哈哈,显然没什么人赞同她的说法。

方刚心想,看来陈女士请走的那块阿赞含莱的树精阴牌并没起什么作用。忽然,陈女士指着刚才发言的男同学:“我问你个问题。”那男同学笑着点头,陈女士说,“如果你以后的妻子因为穿得太暴露,而被坏人盯上,最后导致她被强奸,你是否还觉得穿得性感是好事?”

顿时,所有人都不再说话,全看着那名男同学。那男同学表情很不爽,只看着陈女士没说话。方刚在观察,发现有些女同学似乎表情有些尴尬,而有的男同学也都在寻找着什么。他发现,这些男同学在看的都是些穿得比较时尚性感的女学生,虽然现在已经是十月份天气,但在南京这种江浙城市,仍然有不少年轻女孩穿低胸和短裙。

“希望你们能记住,”陈女士补充,“穿着暴露并不是性感,而是无耻。”然后,她继续讲

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血族:从零开始的生活日记
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