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第14部分(第1/4 页)

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纪菀看来,和尚过的日子是十分无聊的,可是了缘不这样认为……可是小女郎常来打搅他; 他也不觉得烦。

今日也是这样,了缘已经开始跟随戒嗔习武了,纪菀就在院子里看他蹲马步,与他聊天:“你练好武功之后; 会像那天的小姑娘一样厉害吗?”

了缘有些好笑,也许是因为从小在寺庙长大的缘故; 他平时情绪波动很小,但这个小女郎每每能令他破功。一个十岁的女孩; 叫人家小姑娘; 语气老气横秋。

再说了,又是怎么看得出红衣姑娘厉害的?

了缘摇头:“不会。”

原著中了缘的武功只能算是江湖中的二流; 否则也不会常常遭受薛妮的武力逼迫。

纪菀:“因为你现在才开始学,而她如今已经很厉害了么?”

老和尚从屋内走出来,接了一句:“是他志不在此。”

每个人喜欢的东西是不一样的,哪怕小和尚有练武的天赋,最一劳永逸防止薛妮逼迫的方法就是让小和尚成为武学大家; 最好是能超过薛妮的那种,可是他未必会开心。

纪菀就不再说了,防止男女主在一起,本来也不是小和尚的使命,而是她的分内之事。

戒嗔老和尚插了一句嘴,就不走了,坐下来询问纪菀:“那夜死亡惨重,可需要做法事?”

不管是达官贵人、或是平民百姓,家中有大事,大多要请和尚或道士前来,做一场法事,这是绵延千年的传统。

纪泉这个人不信神佛,对道家也没有好感。如果是自家的事情,绝对不拜神祈愿,不请道士和尚上门。可是纪泉是个八面玲珑的人,并不会因为排斥而在公事上出纰漏,除了抚慰伤者、死者家属之外,灵堂也弄得风风光光。

原主受父亲影响,对道士、和尚也厌烦。

如果说是原主,肯定是不关注这些的,纪菀却知道:“我爹请了许多道士,在太守府前街做的法事,听说要做足七七四十九天,现在还没完呢!”

佛教、道家在这个在这个衍生世界的发展与主世界半点不相同。

中原大地上,千年前是没有江湖的,也没有四大宗门。那时候佛教、道教盛行,收割着民众的信仰,同时掌控天下武学精髓,神秘莫测,是及其强大的势力。前朝数位皇帝深感皇位不稳,使用多种手段压制两教,经历前后三百多年,弄得两教分崩离析,武学功法外泄。慢慢有人融合并发扬两家武学,形成了如今的四大宗门。然而并不是四大宗门之人才会武功,朝廷强势,四大宗门只隐匿起来,亦是苟延残喘,上不得台面。

时至今日,天下初乱,这些蛰伏几百年的势力才慢慢显露头角。今上少年遇险,为道门中人所救,所以信奉道教,使得道教一度大盛。

道教与佛门自古以来便是敌人。

戒嗔叹息:“我佛门势微啊……”

佛门确实势微,仅存的圣地就只剩下洛阳一处了。看看洛阳以外的其它地方,但凡和尚,□□不破已是不易;但凡道士,不锦袍便不出道馆之门。和尚一日食用两食,化缘度日,许多寺庙甚至不允许耕种,使得僧侣身无长物;道士不忌讳生冷荤素,囊中富裕,炼丹制药大方无比,出入仆从跟随。

了缘:“我听说浑家信奉道教,京都是没有寺庙的,若在京都看到和尚,统统要被赶出城去。”

“真的?”纪菀睁大眼:“也太霸道了吧!我不喜欢道士。”

戒嗔露出了几分喜意。

“可也不喜欢和尚,”她话音一转,娇娇笑道:“你这样好看的都皈依了佛门,当了和尚。好没意思!”

她这话一落,老和尚脸都垮了。

纪菀早看出来了,这戒嗔有求于她,所以在她面前毫无得道高僧的架子。也可能是晓得她不吃‘神棍’那一套,说话也不搞什么神神秘秘,基本上是有话就说。

如今,纪菀除了洛阳太守嫡女之外还有什么价值吗?她就等着他言明。

***

不过两三天,纪菀就等来了转机…………关于顾氏的态度。

那一日顾氏派人唤纪菀前来,脸色实在是吓人,屏退左右,颤声指着一副名册道:“这几个是你父亲的人,你想办法打发出去,不能再用了。”

这些话让顾氏很难受,让女儿打发父亲的人,那就是在捏她的心。从前纪泉多好啊!与她是两情相悦,废了九牛二虎之力,才能终成眷属。婚后那些年,更是宠得她如泡在蜜罐中。

然而,从顾家出事开始,她就

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