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小歌看不到，但哑奴看得到，那尊玉鼎给他的感觉便只有怪异，乳白色的玉鼎上透着缕缕赤丝，似妖娆的曼珠沙华。华族崇尚美玉，可不崇尚这般怪异的玉，这尊玉鼎放了万年，竟似刚雕琢的一般，本身就很诡异。便写字劝说小歌，小歌怔了下，脑海中闪过一个想法，用口型问哑奴：有红色的东西？

哑奴说不了话，但看得见，可以读唇判断别人说什么，然后将他的话写在小歌的手上，这令小歌有时候会有一种好笑的感觉，自己只怕是连山氏历代巫真中死前过的最有意思的一个，但也不错，有个哑奴陪着总好过孤零零的走向死亡。

哑奴并不知小歌心中划过的东西，执着小歌的手写道：是。

小歌思索了片刻，咬了咬牙，忽然咬破了食指，将血抹在了玉鼎上，玉鼎上的缕缕赤丝蔓延，愈发的妖娆诡异，但鼎上的铭文却一个一个的跳了出来，明明不认识那种文字，却偏偏能明白它的意思，更奇的是，小歌惊讶的发现自己一片黑暗的视野中竟然出现了点点金色，每一点金色都是一个金色的铭文。愣了下，很快就反应过来，这不是自己用眼睛看到的，它是直接出现在自己的意识海中的。

造化虽神奇，神祇亦不遑多让。

所谓心眼与其说眼，倒不如说是一种感知，神有着极为强大的灵魂，因此神是直接用灵魂会感知周围的一切的，而这种法子，寻常人也能做到，只是没有神强大的灵魂，能感知的范围有限，而且还得先熟悉自己的灵魂，能够熟练的利用灵魂的力量，工欲善其事必先熟其器。

小歌颇为无语，怎么感觉这所谓的心眼像是为巫谢殿的人量身打造的？巫谢殿的巫都是跟灵魂打交道的，对自己与别人的灵魂都门清。而巫真殿，典型的神棍，观星占卜天下第一，灵魂。。。。。。慢慢来吧。

不知为何玉鼎上记载的东西小歌学起来都很快，这也让她很高兴，直到内视自己的灵魂，小歌错愕的发现自己的灵魂非常。。。。。。嗯，诡异，应该是这个词。若是没有记错的话，灵魂在本质上是无形无相的，但因为躯体的不同，灵魂都会本能的维持着自己生前的模样，生魂亦然，但小歌内视自己看到的东西，反正不太像灵魂，因为自己的灵魂中有着近百的光点，每一个光点都是一张绝美的女子脸孔。小歌生生给吓出了白毛汗，自己的灵魂这是怎么个情况？

小歌果断给伯服去了信，灵魂这个领域她是生手中的生手，情况太诡异，还是找专业人士比较放心。

小歌描绘的很详细，伯服回答的也很专业：巫真你说的光点有点像真灵，但不可能有独立存在的真灵，回来让我看看。

小歌将伯服的回信随手丢了，回去给伯服看看，算了吧，她怕伯服到时见猎心喜，将她给炼成丹药。

哑奴无声的用文字问：真灵是什么？

小歌用唇语回道：万物的本源，灵魂的核心，若一个人的灵魂消散了，但只要真灵还存在，仍可能复活。可真灵一般不能独立存在，灵魂是它的衣服与保护壳，若是离开了三魂七魄，就跟一个人不穿衣服在极北冰原裸奔一样，必死无疑。而真灵消散了，那这个人也就彻底消失了。你可以理解为，一个真灵等于一个生灵，至于这个生灵是不是人那就不一定了。

哑奴：那你的身体里怎会有几十个真灵？

小歌也想知道，一个灵魂里若是有几十个真灵，按理是完全不可能的事，除非是邪灵，邪灵是灵魂凝结的产物，每一只邪灵都是由无数灵魂凝结而成的，可她只是邪灵后裔，又不是邪灵，她的躯体是生灵的血肉之躯，不是灵魂凝结的产物。而且真灵是本源，一个灵魂中有若干真灵就跟孕妇生孩子，结果生出了一个有若干个脑袋却只有一个身体的怪物似的，但怪物的脑袋或许能共存，可每个真灵都是独一无二的，这个特性也意味着无法共存，即便是邪灵，也是一个真灵有一个灵魂，没有一个灵魂若干真灵的，一个灵魂若有两个真灵，那肯定死得不能再死，因此诡异与惊悚是她的第一感觉。唯一庆幸的是，她感觉得出来，那些真灵都被最强大的那个真灵挤到了角落里长眠，她不用担心自己哪天突然人格分裂，还分裂成近百个。

而看着唯一清醒，不，应该是半清醒的真灵，小歌眼角不由抽了下，生灵的灵魂不应该是完全清醒的吗？怎么她这个是半睡眠状态？而且，自己的真灵为什么会给人凝实的感觉？凝实得让她觉得，自己的真灵是那种即便裸奔了也仍旧活蹦乱跳的那种另类？

不管灵魂是怎么个情况，都弄不懂，小歌干脆搁置一旁，先解决五感六识的问题，继