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《神谕之夜》8(4)
“据说你又开始写了,是真是假?”“谁告诉你的?”“约翰·特劳斯。他今天早上打电话来,随口提到你。”“是真的,可是我不知道该怎么写下去,可能什么都不是。”“希望不会。我告诉那些电影人说你在写一本新的小说,可能不会有兴趣。”“可我有兴趣,非常有兴趣,尤其是有钱赚的时候。”“五千元。”“天啊,五千元,我和格蕾丝就可以脱离窘境了。”“这活有点没谱,希德,根本不对你的路子。是科幻。”“我明白你的意思。和我的作品不是一类,是吗?可是我们说的是虚构的科学还是科学的虚构?”“有区别吗?”“我不知道。”“他们想重拍《时间机器》。”“威尔斯?”“正是。由波比·亨特执导。”
“那个动作片大导演?他怎么知道我的?”“他是你的书迷。很显然读过你所有的书,喜欢《白板》的电影。”“我想我很荣幸。可我还是不明白,为什么是我?我来编剧?”“别担心,希德。我会打电话跟他们说不的。”“先让我考虑几天吧,我把书读一遍,看看是怎么回事。也许我会有不错的创意。”“行,你是老板。我会告诉他们你正在考虑,没有答应,不过你想在决定之前好好考虑一下。”“我想我家里肯定就有一本。初中的时候买的平装本。我现在就开始看,过一两天给你电话。”
那本平装本在1961年的定价是三十五美分,收入威尔斯的两部早期作品,《时间机器》和《世界大战》。《时间机器》不到一百页,不到一个小时就看完了,我发现它很令人失望——一部粗糙拙劣的书,社会评论掩藏在冒险故事之下,两样都搞得不尴不尬。看来不太可能有人会想要一个忠实于原著的剧本。那个版本已经被拍过了。如果那个叫波比·亨特的家伙像他声称的那样熟悉我的作品的话,那么就意味着他是想让我以不同的套路来改编故事,跳出原书的框架,找到一种新的方式来诠释书里的概念。如果不是这样,他何必叫我干呢?比我有经验的职业编剧何止成百上千。他们当中任何一个人都可以把威尔斯的小说改编成差强人意的剧本——我想,应该是像我小时候看过的罗得·泰勒和伊伏特·米缪克斯主演的那样的电影,只是加上了更多的炫目特技。如果书里有什么吸引我的话,那就是作为小说基础的幻想,时空旅行的概念本身。可是我觉得威尔斯不知怎么把这个也搞错了。他把主人公送到未来,可是我越想越觉得我们中大多数人都更愿意去到过去。特劳斯讲的他小舅子和三维视镜的故事就很好地显示了死去的人们对我们影响有多大。如果可以选择在时间中前进还是后退的话,我是不会犹豫的。
《神谕之夜》9(1)
比起去到那些还没出生的人中间,我会更乐意去到那些不再活着的人中间。既然有那么多历史之谜没有解开,我们怎么能不对世界曾经是什么样子感到好奇呢?比如说,苏格拉底时代的雅典,杰斐逊时期的弗吉尼亚。或者,像特劳斯的小舅子一样,我们怎么能抵挡住与我们失去的人重逢的诱惑呢?比如,到他们初次相见的那一天去看你的父母,或者和还是小孩的祖父祖母交谈。难道会有人愿意拒绝这样的机会,而向那不可预料又无法理解的未来投去一瞥吗?《神谕之夜》中的勒缪尔·弗拉格看到了未来,未来毁灭了他。我们不想知道我们什么时候会死去,或者我们爱的人什么时候会背叛我们。但我们很想了解死去的人在死去之前的事,去亲近他们,像和活着的人一样。我知道威尔斯需要把他的人送到未来,以便阐述英国阶层体制的不公正之处。在未来条件下,这种不公正可以被夸大到具有毁灭性的地步。可是即便承认他有权利这么写,这本书还有一个很严重的问题。如果一个十九世纪末在英国生活的人能发明时间机器,那么据此推理,未来社会的人也能做同样的事情。如果自己做不到,也可以在时空旅行者的帮助下做到。如果未来时代的人们可以在时间中来去自由,那么过去和将来的时代里都将充满不属于他们时代的过客。最后,所有的时代都不可能幸免,充塞着其他时代来的闯入者和观光客。而一旦来自未来的人们开