第30章 禽兽(第1/2 页)

军队既然是暴力组织。当然会受到抑制。在王朝新建之初总会一定程度的压制住这个暴力的怪兽。

但是压着压着就可能压过头了。是不能让军人执政。比如南美的各种独裁者。

但是文官要是能随意的欺辱武将。那就是物极必反了。自尊心没有了不说。外行指挥内行的事情就不可避免的发生了。战斗力也会直线下降。比如宋朝的军人上刻字。明朝中后期的。军队高官要向文臣行跪拜礼。

这种治国之法暂不必去说。只要去看现在各个大国去怎么做的就可以了。

但是文人压过武将那是肯定不会发生在一个王朝建立的过程中和建立初期的。

满清这个新立王朝。刚窃据北京没多少。虽然是有气吞天下之势。但是毕竟明朝还是有一定的还手之力。南方还是有大片的地盘没有占据。

所以一切都是在为军事目标开始服务。军人的地位自然是最高的。其实满清的军队根本就已经不是军队了。而是一帮禽兽所组成的禽兽军团。

禽兽之所以是禽兽。那就是因为他们已经不是人了。作为人所有的一切的准则都在他们身上不适用了。

扬州城原明朝府衙。现在门匾还是史可法的，督师府衙。满清亲王多铎进城之后。就首先来到了这座府衙。在这里住了下来。

一帮随行的包衣奴才，脚步轻快。也许是他们的头发都一定剃掉。只留下后脑勺一撮猪尾巴辫子的原因。减少是受风阻力。面貌也都紧张又麻木的清理府衙中的杂物。开始铺设富有满洲人特色的事物。

这些包衣奴才这所以这么小心。是怕引出的动静打骚了亲王多铎的清净。

多铎虽然抓住了史可法。但是他的不合作。一心想要为明朝尽忠的想法。让多铎感到一股怒火。现在他认为。天命终于到了满洲人的手里。

北京已经在手中。李自成被打的四处逃窜。张献忠在四川蜗居根本就是自寻死路。

而曾经的庞然大物。大明朝。已经失去了半壁江山。他们的临时首都。南京也是措手可得。这种感觉让他有种无所不能的掌控感。

但是史可法的不合作。非要为明朝尽忠。让他很是恼火。他都那么像三国演义里面的刘备那样礼贤下士了。史可法居然不按剧本上的来做。

多铎很生气。后果很严重。史可法不多铎命令。去接受最后的劝降教育。

如果史可法最后还是不合作的话。他也不介意拿了史可法的人头当尿壶用。

但是多铎还是感觉很不爽。一个男禽兽要是在外面感觉不爽了。回到家里就会让女人感觉不爽。

所以他在房里开始玩起了成人不宜。小孩更不宜的游戏。让她的妻妾痛不欲生。惨叫不已。

所以这些包衣奴才。在听到主子如此的叫声之后。也都知道多铎今天心情很不好。他们干活就更要小心了。

但是总是有人让这些包衣奴才不自在。

门外一个穿着官服的满清官员。在赔笑的跟一个包衣奴才说着什么话语。

守门的包衣奴才看这位满清的官员，即不是满洲贵人又不是蒙古贵人，跟他一样只是个汉蛮子的渣渣而已，心理的优越感顿时而升，又看他只是个不大不小的汉官，这态度又拿捏了一分，顿时显得自己是个人物。

别看这位包衣奴才只是个守门的，有句话说的好，宰相门前七品官，虽然明太祖皇帝运用皇帝优势干翻了宰相这个职业，他想皇帝宰相一肩挑，朱元璋有这个能力这么做，而且他还做到了，还能活到七十一岁，可见这明太祖老头有多能干。

朱元璋设想的我这么干，我的儿孙也得这么干，皇帝的权力就牢牢的掌握在手里了，为此他还设计了一整套的治国理论。

军人的儿子还是军人，平时种地战时打仗，还不用朝廷发军响了，多为朝廷省银子，农民的儿子还是农民，商人的儿子还是商人，匠人的儿子还是匠人，这样所有人的后代一成不变的传承下去，他子孙的皇帝也会做的安稳，他的大明王朝也会传承万万年，多么普素的世界观。

可惜哪有一直传承的王朝，这王朝传承还是很有特点，越往前传承的越久，除去传说中的不知是否在三代之前还存在个虞朝。

传说夏商周之前还有个虞，韩非子显学中说，虞夏两千余载，那夏朝四百多年，虞朝就一千五六百年了。

当然这都是传说，就跟柏拉图说那个大西洲差不多，都是传说而已，也没有证据，事实上连夏朝存不存在都有争论，商本纪和夏本纪一样简略