第四十一章《庐山》(第1/3 页)

幅员辽阔的中华大地遍布众多山脉，素有三山五岳之称，这些名山大川或绵延千里，或高耸平原及盆地之上，五岳的名气稍大，是中华文化的兴盛之地，三山则有不同的说法，都是围绕中华文明展开。国内名山首推五岳，是远古时期古人崇拜高山峻岭、宗教意识及五行哲学理念的结合体，其中东岳泰山被尊为五岳之首，更是古典中国时期帝王举行封禅仪式的名山，杜甫登上泰山时创作的诗句“会当凌绝顶，一览众山小”家喻户晓，是最易浮现在爬山驴友脑海里的登高望远名句。爬山是今日社会最受人们欢迎的运动，它既是有氧运动也是力量训练的重要组成部分，通过爬山运动过可以观赏自然风景达到愉悦心情的目的，具备陶冶情操的功效乃至陶冶情操，因此常见各大城市将山峰开辟成公园或旅游景区供市民们休闲娱乐，离市区较远的名山大川则多开发成度假旅游区。

世人喜欢游山玩水，古人们或许没有现代的旅游设施，但是人们对旖旎风景的观赏追求是亘古未变的，因此我们能品读到很多古代文人墨客关于名山大川的游历诗词歌赋。可想而知，在古代农业文明时代，真正有条件游山玩水的几乎是社会中上阶级的文人墨客和行商坐贾等，且这些人多是具有一定文化水平的读书人，因而会留下游记文章，如李白经历蜀道之险后著有《蜀道难》和苏轼游历赤壁古战场后著有《赤壁赋》。诗仙李白是唐代才子的代表，豪放派词人苏轼是宋代才子的代表，他们是唐宋诗词文学的顶流人物，是后世喜欢相比较的两位文学家代表。早在北宋神宗年间，皇帝曾闻臣下道，本朝可有才之人能比肩唐代的李白，臣子回答道，苏子瞻可媲美盛唐才子李白，苏子瞻即苏轼，备受后世文学爱好者推崇的词人文学家。唐之李白，宋之苏轼，他们两人曾经游历位于江西省九江市的庐山，且都留下传诵较广的名篇佳句。

庐山，又名匡山，在全国范围内享有盛名的一座山，位于江西省北部的鄱阳湖盆地，耸峙在长江南岸、中国最大淡水湖鄱阳湖畔，是一座历史悠久的文化名山。它地处亚热带季风气候，雨量充沛，山体四周悬崖峭壁，气势巍峨雄奇，造就了它常年保持低气温的特点，有较长的积雪期，山间常年云雾弥漫，风大雾多霜期长，因此大雾朦胧、山峰时隐时现的时日较多，尤其是冬季，大雪纷飞过后，银装素裹，仿佛是仙境之所。论江西名山，庐山无疑会首屈一指，就在全国的知名度来看，或许只有上饶市的三清山可与之媲美，倘若加持人文因素的话，庐山无疑是江西第一名山。庐山名胜古迹众多，人文景观也别具一格，远自魏晋时期的陶渊明，李唐时期的诗人李白和白居易，唐宋八大家中的苏轼和王安石，乃至20世纪中期争夺天下的两位政治家都曾在此留下浓厚的印记，总之千百年来，无数文人骚客、名人志士在庐山留有丹青墨宝和创作出脍炙人口的诗篇。

庐山曾经还是教育重地，中国古典四大书院之一的白鹿洞书院就坐落于庐山五老峰下，宋代时期学界名流陆九渊和顶流思想家朱熹曾在此传道受业解惑，使得这里成为程朱理学传播的中心，唐末五代时期诗人王贞白在此读书求学，并在此留下劝告世人惜时的名言“一寸光阴一寸金”。俗话说，天下名山僧占尽，庐山作为天下名山，因此也有很多僧侣在此修行，使得庐山成为宗教文化荟萃的圣地，尽管它不是佛教名山抑或是道教名山，但它却建设了多座寺庙，如白居易拜访的大林寺，苏轼题壁作诗的西林寺，现如今最具有名气的是东林寺，寺内的大佛神像气势恢宏，吸引无数信众前来顶礼膜拜，除此之外，还吸引到基督教和伊斯兰教等宗教文化的入驻，成就了庐山宗教文化的多样性。庐山在中国近代史上曾会发挥过举足轻重的作用，民国时期及共和国初期，这里曾发生过很多可指点江山的大事件，由于得到很多近代权贵显要的青睐，庐山还曾留下众多的民国风别墅庭院，具备丰厚的建筑美学价值，成为庐山人文艺术宝库中的明珠。

庐山作为国内名山，其最为突出的还是自然风光，才可以吸引到历代文人名流纷至沓来，尤其是近代西方文明进入中国以来，原本只有中华文化的庐山开始海纳百川，中外名流在此兴建欧美建筑风格的别墅群，使得庐山成为闻名遐迩的避暑胜地。庐山还曾成为20世纪时著名的政治名山，山上最美别墅之一的“美龄宫”主人的丈夫曾在此发表了有关中日战争的重要讲话，在20世纪下半叶初期，庐山曾有多次影响国家经济建设发展的重要会议，主持这些重要会议的核心人物亦是颇有文学水准的政治家，而且留下歌咏庐山的诗篇。今日的庐山俨然成为首批国家级风景名胜区，并入选