第120部分(第1/4 页)

两年经营下来，谢家藏在江南也有了不小的名气。即便王承和谢向荣游学的那段日子里，藏也没有沉寂下来，每天依然有大批的读书人前来借阅、抄录书籍。

不过，他们活动的范围仅止于一、二楼。

因为藏的三楼是不对外开放的，哦不，确切说是不完全对外开放的，如果想要进入顶层，必须有一定的功名、或是在仕林中有一定声望的人。

对此，谢家也有解释，“三楼收藏的多是汉末、魏晋至隋唐时期的古籍，异常珍贵，且门类繁杂，不是专注其中的人，无法真正领悟其中的要义。”

起初众读书人很不忿，觉得谢家是“狗眼看人低”，后来某位扬州有名的大儒有幸在三楼待了半日，出来后，激动的对友人说，“竟然有《夏侯阳算经》，这、这本书不是说已经失传了吗？还有《归藏》，这书不是也早已毁于魏晋战火了吗？还有……”

老先生太激动了，竟语无伦次起来。让友人不禁瞠目，暗道：这谢家的藏里竟都是宝贝呀。

老先生只是诸多进入藏顶层看书的人之一，他的反应也是最正常的，但由此许多读书人推断出一个结论：谢家藏的三楼藏书无比珍贵。价值连城都不足以诠释其真正的价值。

试想，若是自家有这样的图书，定会严严实实的藏在家里，就算是关系莫逆的亲友想借阅，也要思量再三。

而人家谢家，只是提了些要求，却还是肯向外借阅，足见其心胸与诚意啊。

相反的，如果谢家不设任何门槛，敞开了让人借阅。那才会引起真正读书人的抗议呢——那是对孤本、珍本的亵渎！

如此一来，再也没有人非议谢家“不公平”，而是纷纷努力，争取早日能有资格进入顶层借阅。

当然，也有心思活络的。想方设法的从那些去过藏顶层借阅的人手中“借书”——谢家为了照顾真正的爱书人，准许进入三楼的人可以抄录一本书回去。

对于抄录出来的书，谢家并没有强制大家不许外传，不过，每个抄书回去的人，无不把这书当成宝贝，家里人都不轻易展示。更不用说外借了。

所以，尽管谢家准许外人抄书，但那些孤本、珍本等古籍并没有流传开来。

甚至大家都不知道藏顶层到底有怎样的书籍。

可王承手里的这个书单，竟罗列了二十几本藏顶层珍藏的书籍，王承不禁冷笑，“哼。你们还真是有心了！”

从这张书单可以看出，王家为了把旁人家的东西变成自己的，着实下了不少功夫。

王承的冷嘲热讽，王乾瞧了很是不喜，眯了眯眼睛。道：“你这是什么话，我们王家要拿回丢失的宝物，自是要周全准备。”

王承胸中的怒火翻滚，他冷笑两声道，“我好歹也在王家的藏书阁混迹多年，却从来未曾见过这些宝物，反倒是在谢家才看到这些书。”

不能怪王承生气，因为这张书单中，有一半以上的书名是他透漏出去的。

放眼天下，他是唯一一个可以任意进入藏顶层借阅的人。

像天下所有的读书人一样，亲眼看到那么多传说中早已失传的古籍，王承激动、狂喜过后，便想寻人分享。

于是，他在与一些故交写信的时候，便不由自主的提到了一些。

而那些亲友中，便有王家的姻亲和世交。

……用力闭了闭眼睛，王承一字一顿的说道：“这件事的真相如何，你我都清楚，这里也没有外人，你给我说句实话，你们到底想怎样？”

王乾伸手捋了捋颌下长须，笑道云淡风轻，“瞧你说的，什么真相，什么实话，我说的都是真话，而王家说出的就是真相！”

这话说得傲气十足，王乾也有骄傲的资本，谁让他出身名门呢。

世情就是如此，哪怕那些古籍如今被谢家收藏，只要王家放出话去，说那些古籍是被某个不肖子孙（比如王承）偷渡出来转给谢家的，不管事实如何，乍闻此事的人，下意识的会相信王家。

王家是什么人家？隋唐时便兴盛的豪门望族，家族历史比大周朝的历史都长，家中子弟世代读书，故交、门生遍布天下。

而谢家呢，又是什么门第？不过是个出身市井的草根，靠着贩盐发家，哪怕跟太康谢氏连了宗，也洗不去那一身的铜臭味儿。

这两家相争，定是谢家的错啊。

也正是有这份笃定，王家才敢出此计策。

迎上王承问责的双眸，王乾一字一顿的说道：“我们什么都不