第三十八章 白眼婆之谜(第1/2 页)

我说海爷你就别他吗绕弯子了，等我发工资，给你一千都成，但你不能胡编乱造。

海爷说：“一千不用，就一百，我明码标价童叟无欺，而且我说的是我心里的猜测，估计也八九不离十，骗你没意义！”

我说：好！那你说吧！

海爷一脸认真的看着我，说道：“白眼婆，是被人贩子拐卖来东北的！”

“啥？”我有些不敢相信！

海爷示意我小点声，他说，在白眼婆那个年代，还没有计划生育一说，家家都是一群孩子，而且家家都吃不饱穿不暖，所以很多人会选择卖掉自己家的一个孩子，卖掉的钱，用来养活剩下的一大家子。

那白眼婆，很有可能是被卖给了人贩子，又或者，人贩子直接抓她卖到东北来了。

那时候交通不便，通信也不方便，根本没有电话，所以人贩子都是往远了卖，这样被卖掉的人找不回去，他们就不会犯事。

我说：“就算是他被拐卖过来的，那又和现在的这个事情有什么关系呢？”

海爷没有直接回答我，而是拐弯抹角的说道：“据我所知，云南西南部，有个地方，坊间称为苗疆十八寨，那个地方，巫蛊盛行，几乎家家养蛊，蛊术传女不传男，所以那边的女子，都会蛊术，蛊术又称草鬼术，所以会蛊术的女子，被称为草鬼婆，白眼婆铁定是个草鬼婆，她被人贩子拐卖到这边，心生怨恨，就放蛊害人，所以他的丈夫和孩子才会离奇的死掉！”

我听后，毛骨悚然，我问海爷：“云南那么大！你怎么就能确定白眼婆来自苗疆呢？你怎么却听她就是草鬼婆？”

海爷说：“我年轻时候走南闯北，也去过云南，我知道苗疆里有很多养蛊的派系，其中一个派系，叫做拜月教。拜月教的信徒十分虔诚，常年盘踞深山养蛊，每到月圆之夜就放蛊出来，并用仪式来祭祀月亮！那白眼婆的手法，和拜月教十分相似！最主要的是，他们拜月的时候，要用一种花做引子，那种花叫做，曼陀罗！”

我有些疑惑的看着海爷，说道：“海爷，我长这么大，一直过着很平淡的生活，你说的这些，我觉得现实生活中肯定没有，你应该看《走近科学》了！”

虽然我这么说，但我此时也不相信科学了，而且我对海爷的身份突然敏感起来，他虽然表面看起来啥事都干不好，但我有种感觉，他绝对不似表面看起来那么简单，而且他知识渊博，特别是对于玄学方面，所以我敢断定，海爷一定在隐藏他的真实身份。从他第一次和我出车拉尸体时，说的自己那扯淡的经历，我就有所察觉。

不过我觉得海爷没有恶意，他既然不愿意说，我也不勉强。

海爷说：“我说的也有很多科学成分啊！拜月教之所以喜欢用曼陀罗做引子，是因为他们崇尚月亮，崇尚夜晚，而夜晚是安静的，是用来休息的，曼陀罗有安神催眠的作用，所以他们喜欢用曼陀罗来表达对夜晚的敬意！”

我心中一动，怪不得那天我从村子跑出来，一闻路边的这花，浑身都软绵绵的！

海爷说：“古代的时候，那些鸡鸣狗盗之士做迷香，都是用曼陀罗花碾成粉做原料，所以这种花，对人的中枢神经有很强的麻醉作用！你想啊，这些村民整天浸泡在这种花的海洋里，他们的神经意识一定很消沉，特别是晚上睡觉，一定睡的像死猪似的！所以啊，我们那晚看到的那些人，并非是行尸走肉，他们都是在梦游！”

“啊？”我十分疑惑：“梦游还那么有秩序？一听白眼婆大喊，齐齐的就朝村北头去了？”

海爷说：“你别急啊，我还没说完呢！虽然表面看起来是梦游，但其实梦游是表象，他们都中了一种蛊术，听说中了这种蛊术的人，症状就和梦游一模一样，再加上曼陀罗的效用，就连最高明的大夫来看，也只能说他们是在梦游！可懂门道的人都清楚，这些人都中了传输中的迷魂蛊。”

“蛊分药蛊和巫蛊，药蛊只是简单的草药和毒虫一类，而巫蛊，则有巫术和鬼神在里面，比药蛊要厉害的多，拜月教的这迷魂蛊，是苗疆十大巫蛊之一，他可以控制别人的情绪、意识和行为，让别人像行尸走肉一样听他使唤！”

“拜月教最初用这个蛊术，是想让所有人都虔诚的进行拜月仪式，所有人中了迷魂蛊后，都会心无杂念且动作一致，所以曾有东南亚的某些国家来学习这种蛊术，企图用在军事领域，不过拜月教的信徒极难寻觅，到近代更是少之又少！”

“而那晚白眼婆这种种行为，以及种种场景，使我确定，她一定就是拜月教