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“把我的双手埋在一个名字里面

“使忧郁赋予的晚风，与一只废酒瓶

“游荡在阴影和白金的猜疑之间

“已经没有什么叫抉择，或从属

“我们认命，像那些惊人的逝去

“我们要留下，无常、魔幻、机关

“它们是一堆碳石，一个腥臊的奇迹

“为了一个偈语，我们来到行刑室

“背景中的一双眼睛，拍摄下了隐秘

和甜蜜的惨叫

（）

“在我们骄傲的耻辱里

“因为窃笑而坍塌了牙齿的城垛”

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“去你的！”

“上帝也是这么说的，呃，不，上帝是被人这么吼叫的！”

“说这样的话，意识是上帝还在和你Zuo爱？”

“上帝和每个人做过爱，也就是说，他从来没有沾惹过人类！”

“上帝不是被人说死了就死了吗？”

“上帝死了吗？上帝死于即死与已死之间，活在存在与虚无之间！”

“去你的！”

“上帝来到人间，你管他叫什么？”

“去！”

“你真令人扫兴，或者你本身就是扫兴。上帝在人间，你管他叫什么？”

“你该不会是让我叫你的名字吧？”

“人类应该叫他舅舅！”

“哈哈，去你的！”

“俗人人们不是常说吗？‘天上的雷公，地下的母舅！’谁敢开罪我们的母舅？再说，人不是上帝的妹妹——咱中国的女娲制造的吗？”

“他们已经没有机会再爱一次了？”

“爱我们？”

“我只是在强调时间！”

“时间，啊，令人如此惶惑或兴奋的时间，致人于死地又使人死而复生的时间，莫非就是时间的化身？”

“去你的！”

“你闭嘴！为了上帝，为了虚拟那些在我们伤口上撒盐的恶魔，你给我闭嘴！”

“你要去哪儿？”

“到上帝想去但没有能够去的地方。他无处不在，却没有到过这儿：‘我’！我将去‘我’的地方。”

“别以为你无所顾忌，就真的不顾忌生活。你不仅仅是你自己的。”

“怎么说，你也想做上帝，或他的秘书？”

“去你的！”

“什么也不要说了，你什么也没有表达出来。”

“别人也这么做的！”

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“现在该轮到我说了，去你的！”

“你……”

第七卷 第四章

一个小镇，人们管它叫沐爱。汽车停了大约十几分钟，我们下车走了走，整体的感觉很灰，很古旧，也没什么太特别的地方，也就很难给人留下太特别的印象。只是有一些建筑，仿佛还在吟诵几首古色的小令。不知是我的气色不好，还是住家户太过偏僻的缘故使他们的气色不行，一番要眯盹过去的样子，像卧在路旁的一堆瓦砾。

我很快就将它忘记，像忘记一个毫不相干毫无特色的人。

回头一望的那一刻，我感到它就要从地球上消失了。

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依旧岑寂冷清的群山。像一个被生活磨练得失去了活乱之气的哑巴，也像一座从未被妇人料理过的杂物堆积的牧场，我失去了运用文学的功能对它们作忧戚的抒怀，它们太过实在，太过冷淡，也因其苍凉使人寒颤不已。偶尔几家农舍，一座私人煤窑，也孤僻异常地缩着脖子看着我们。我迅速地闭上了眼睛，我几乎有些害怕见到一座被鸡粪猪粪打点的院子，堆满柴禾的破烂棚子，黑色的、粘满岁月积垢的、即将朽去的木门，一截歪扭的石级和一个使人幽冷的、不敢想及他暮年光景的老人。许多年以后，每每碰上这样的景致，我都会闭上眼睛，贫困和寂寞已经使人非常难过了。在故乡的景物和景物包括下的人们，不也正是这样？什么时候，我才能睁眼看到快活的闪闪的眼睛，轻灵的脚步，富有的表情，豪华的房舍，爽朗的笑声？啊，清贫！

我有些紧张起来，那是路途的危险，绝壁的惊叹！物品疑心司机的从容是不是故作的，乘客的自在是在无数次死亡的淘洗中的麻木，而你，是不是也为了平按我一颗局促的心而安详得令人费解呢？

阳光从开裂的云层间撒满了山野，流金的视力内，我将注意力分