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虎跑’有了进展，是不是意味着，他们已经找到具体方位了？？！！

那‘趵突’有是什么意思呢？！难道不老泉不止一个泉眼吗？？在没有具体信息前，一切也只是猜测，不能过于钻牛角尖。

电文里还提到‘有内鬼’，这又是怪事一件，敌人所谓的内鬼，那就是好人，但问题又出现了，之前我认定‘青瓦坡’上的荒村，绝对不是政府机关捣破的，因为他们不可能，让那个匪窟还保持原貌。

难道还有另一波利益集团，那个代号‘昆山’的人，现在是不是还在潜伏着呢！？

外面的雨逐渐也小了，小雨中漫步也是一件很“文艺”的事，于是我便朝东城区走去。

大雨才刚停，加上古城区这里本来就安静，没到十一点，街上已经看不到半个人影，大雨过后空气格外的清馨，远处不时传来的几声狗叫，也让这个山城在夜色中，显得更加怀旧复古。

从屋檐上陆续滴落的雨水，敲击这地上的石条大路，恍如古老的编钟在演奏遥远的音符，声声入耳美妙之极。

前面老街的转角处，老式骑楼的过道上，我看到有一副还生着火的挑子，这种卖夜宵的老式方法，还真是很配合这古城的气氛。

挑子旁有位老奶奶，正借着炉火取暖，见我走来便问我，吃不吃芝麻汤圆，我也凑上去烤着火，说要一碗尝尝。

我问道：“老奶奶，都这么晚还没休息啊！”

老奶奶边给我下汤圆，边回道：“反正回家也是一个人，孩子们都在外地，不过今年元宵节，我的大孙子说要回来看我，想到他要回来啊！我就睡不着！”

老奶奶说到孙子时，脸上的皱纹都舒展开了，我不禁在想爷爷是不是也盼着我回家呢？

说话的功夫，老奶奶捧着碗热气腾腾的汤圆，交到了我的手上，金刚这时也闻到了汤圆的香味，从我腰后的袋子蹿了上来。

我吹凉了一个汤圆给它拿着吃，我自己也尝了一个，汤圆的皮很q，芝麻馅也磨得很细，用来搭配的姜汤也辛辣适中，确实是一碗好汤圆。

吃完后我又要了两碗打包，见老奶奶正好也好收摊，便帮她挑担子送她，路上我问老奶奶，认不认识住在‘乌衣巷’里的窦山河？

没想到这顺嘴的一句话，还真给我问出点信息来，据老奶奶说她不仅认识，而且还是仇人呢！

大概是二十多年前，老奶奶的老伴便去世了，当时只要有人发丧出殡，都是去乌衣巷找人料理。

所以老奶奶自然也去了乌衣巷，而却找的就是窦山河，这窦山河有一个规矩，就是在从遗体经他手开始，家属便不能再碰尸体，只能观瞻直到下葬为止。

这个规矩很不合理，但还是有不少人去找窦山河，因为在处理“特别尸体”上，窦山河是个行家，同行没有人能比得过他。

所谓的“特殊尸体”就是遭遇意外过世的人，这些人死后大都残缺，要是处理不好，品相上连瞻仰遗容也不可能。

老奶奶的老伴就是在山上采药时，不慎失足坠崖身亡的，找到尸身时都血肉模糊了，所以才找的窦山河。

说白了这窦山河放到现在来说，就是个遗体美容师，但是却因为这样，老奶奶和窦山河解下了冤仇。

事情是这样的，在窦山河给老奶奶老伴，整理遗容的那个晚上，有一个人却偷偷爬上了，窦山河他家的房顶。

这个人姓韦，也是做遗体美容生计的，都手艺没窦山河的好，要价自然也没窦山河的高啦！所以老韦想偷师，看看这窦山河是怎么处理尸体的。

这一看不要紧，老韦回去后就大病了一场，没几天就去见马克思了！临终前模模糊糊的，和他儿子小韦交代后事，还提到了那天晚上看见的事。

当老韦揭开房顶上的瓦片，向下窥视的时候，正好看到窦山河，在清理尸体上的碎肉，但这也没什么可怕的，毕竟自己也是这么干的。

以前美容尸体，不外乎用木头做假肢，用蜡来填充面部，再缝合这类的事情，但这窦山河却不是这样。

窦山河先将死人剖开，将内脏都取出来放进一个大澡盆里，然后用剔骨刀，慢慢将骨头小心的剔出来，放到一口烧开了水的大锅里煮。

然后用稻草这些杂物，填充到尸体里面再缝合起来，最后又将煮好的骨头从新用铁丝穿连起来。

做好骨骼标本之后，窦山河将一块刻着死人名字的竹牌，挂在尸骨的脖子上，然后又去挑选大澡盆里的内脏，只要还是完好的内脏，便放到酒坛