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第20部分(第1/4 页)

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安娜、塔娜、泰德、阿瑞斯、保卢斯,以及带领着数千民众、刚刚赶来的大长老拉姆,阿努比斯将而今他几乎所有的班底,都统统召集到了城主府内,召开会议。

他先公布了自己的几项任命:任命保卢斯为巴蒙城的新任城主,管理城中的大小所有一切事务,其中包括巴蒙的发展、规划、开发,民众的生活、居住,甚至正在举行的人才招揽等等;任命阿瑞斯为巴蒙城的军事总统领,主掌城中所有的军队,扩充军队、操练士兵、保卫城池、清剿盗匪等所有关乎军事上的一切,全部交由他手!

任命宣布完毕,接下来前世的黑道大佬,开始着手处理关于他最为看重的关于教廷建设的诸多事宜。

他先命令在城主府旁边的空地上,立即动工,建立起一座供奉死神的阿努比斯神殿,用作死神教廷的总殿。

因为没有足够的钱财,原本想着在几个月后,保卢斯开采金矿成功,有了第一笔资金之后再建造;没有想到拉姆大长老带领着数千德鲁伊民众,提前到来,阿努比斯临时起意,就让德鲁伊的这批民众,自给自足,到森林砍伐树木、采集资源,独自建造城主府,如果还有什么缺少,再找保卢斯补齐。由于是建立自己信奉的神殿,完全有这个义务的德鲁伊民众是热情高涨,根本不必给任何酬劳,正可以为拮据的巴蒙财政省下一大笔。

随即他开始宣布,他对于教廷所进行的一系列改革:正式更改死神为生死之神,——死神的名头太过的凶神恶煞,使人一听就脊背发寒,心生抵触,又有谁敢随便入教?因此必须要改!

死神教廷改为生死神教廷;死神神殿改为生死神神殿。请牢记 。。至于原本死神教的教义,他也大作修改,改的使之更加符合人类的愿望,以便能够更好的吸纳人类教徒的加入。

要知道,今世的死神使者,所经历的前世可是一个诸多宗教共存、宗教教义无比透明的世界,因此这个冒牌货对于教廷的各色教义、以及人类的私下愿望,都无比明了。说白了,人类之所以信奉宗教,就是因为在漫长的生存、发展过程中,对自己本体力量,所产生出的不安全、不信任感,从而创造出比之自身更加强大的神灵、事物,来进行崇拜,从而使得心灵得到寄托。

一般来说,平民大众信奉宗教,注重的死后,比如说来世有个好出身、比如说死后上天堂;而富足阶层则注重生前,就是能够保护自己敛聚的钱财,不至于受到侵害;而贵族阶级,则是生前与死后都非常看重。

既然明白人类的欲望,对于教义的修改,阿努比斯操作起来是熟门熟路,轻松无比。对于他这番大逆不道的篡改,换做别人来实行,势必在德鲁伊中引起巨大的反动,非遭遇到抵制与反对不可。然而阿努比斯的身份,却使得他推行起来顺利无比。而今几乎所有的德鲁伊,都将他给看做了是死神的降临,——神祗的真身降临,对他自己的宗教不满意,进行一些必要的修改,自然完全是理所应该的,作为信徒又有谁敢质疑?因此任由着他胡搞。

将关乎教廷的教名、以及教义等等一系列改革完毕后,随即阿努比斯开始宣布关于生死神教廷的一系列任命。他兼任生死神教廷的教皇一职,封安娜为教廷的圣女,拉姆、戴斯两位大长老,分别为教廷的左、右大长老。封泰德为教廷的圣殿骑士,同时任命他为生死神教廷的守护力量“冥火骑士团”的大骑士长!德鲁伊一族的数万精锐战士,全部编入“冥火骑士团”中,担任护教骑士。

在座的阿努比斯的所有班底中,只有阿瑞斯与保卢斯两个是外人。阿瑞斯早就知晓了阿努比斯的身份,而且已经彻底堕落的原生命神殿的神骑士,刚刚由阿努比斯教皇亲自主持,进行了洗礼仪式,彻底加入了生死神教廷。对于这家伙的识相,阿努比斯自然持无比欢迎的态度,并且会上宣布,任命他为生死神教廷的唯一护教神骑士、冥火骑士团的总骑士长!——物尽其用、人尽其才,这个道理前世的黑道大佬还是明白的。

至于保卢斯,这个消息倒是最新得知。然而家道衰落、颇为有些走投无路味道的原保民官,第一,头脑中原本对于信仰就极为淡薄,根本没有什么信仰正统的观念;第二这个无比现实、头脑清醒的家伙,向来只认利益,大有“谁能够给他带来爵位与权势、就信奉谁”的味道,因此对于三王子莫名其妙成为了神秘的德鲁伊一族所信奉的死神的使者、死神教廷的教皇,虽然他感到非常的不可思议,却也无比明智的保持了沉默。

善于投机倒把、谋虑深远的新任城主,对于眼前的形势心下可是无比清楚,情知他仅仅保持

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