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策空子，保长也就没有任何作弊的可能。

不过通知村民纳粮当兵，都是得罪人的事情。

当保长不过是尽义务，白受气而已。

军阀混战，匪盗猖獗。湘西山多林密。从军事角度看，这是一个特别适合土匪生存与发展的地方。宋代开始，历代政权对于匪患基本上是束手无策。清朝末年，土匪已经成为当地一种显赫的职业了。民国期间，湘西土匪发展到了高峰期。国民政府没有办法，只能请土匪头子当县长，请土匪头儿当国民正规军的营长团长。有个湘西土匪头子正儿八经地当了几个月国民正规军的营长，感觉没有什么卵味道，就带着整个国民正规军的一个营的人与枪，仍然回到老地方当土匪。在湘西，不少土匪代替了地方政权，他们安排村民生产粮食，种植鸦片，然后收取“粮饷”。土匪之所以被称为土匪，是因为他们的武装还不够强大，还摆脱不了被统治阶级消灭的命运。胜者为王，败者为寇。自古以来，土匪与政府都是被消灭与消灭的对象，两者之间是对立的，且势不两立。因为土匪干的都是对抗官府的事情，随时都有被官府消灭的可能，所以，做土匪的更需要自强不息，不断地壮大自己。他们维护治安，收取“粮饷”，购买更多更好的军火，他们控制着越来越大的地盘。　txt小说上传分享

第十章　踩湾入圈（2）

芷晃地处湘黔边境，自古以来就是兵家必争之地，首当军阀混战之要冲。民国初年以来，更是天灾人祸，兵荒马乱，弄得哀鸿遍野，饿殍满途，加上绿林盗匪“关羊”剪径，他们风高放火，月黑杀人，奸淫掳掠，无恶不作，民不聊生。湘黔著名土匪杨白狼、灰石包、姚大榜、杨永清等先后结伙*，大肆烧杀掳掠，气焰十分嚣张。村民们生活在一片水深火热之中。

土匪每到一个寨子，强迫寨子里的成年男子向他们“踩湾入圈”，强令村民们筹备“粮饷”。慑于土匪的淫威，胆小怕事的村民纷纷交了“粮饷”，低着脑壳“踩湾入圈”了，希望能够借钱消灾，息事宁人。

所谓“踩湾入圈”就是土匪强迫村民加入帮会圈子，交五十块光洋的当大哥，交五块光洋的为“兄弟”，列为土匪的保护对象。“踩湾入圈”的村民表面上虽然没有遭到抢掠，但实际上为了供给土匪“粮饷”弄得家徒四壁，生活濒临绝境，真正成了脚踩乌龟背痛在心里。加上土匪各自占山为王互相不买账，“踩湾入圈”的村民还得“踩湾入圈”。

土匪对不肯“踩湾入圈”的寨子大肆烧杀掳掠，骚扰不断。

中和乡的土匪头子杨白狼是个狠角色，年轻的时候在我们协合乡里杀过敌人。据说当年，协合乡从贵州来了百余名敌人，他们光着上身，嘴里咬着一块红布，手里拿着钢刀，见到男人就砍，见到女人就日，见到东西就抢。

杨白狼得知自己在协合乡的老相好也被这群敌人奸杀了，肺都快气炸了，心里暗自发誓，要把那些人的玩意割下来，祭奠老相好。一天夜里，他手执钢刀，光着上身，嘴里咬着一块红布，混进敌人的营地，见人就杀，犹如切瓜一般，硬是把百余名敌人的脑袋全切下来了，并且割掉了他们裤裆里的家伙。

杨白狼只是绰号而已，没有人记得杨白狼的真实姓名。狼在当地人的眼中，是最狡猾最残忍的肉食动物，专门挖人或养生的直肠吃（注：应该是一种叫豺的猛兽，豺生性狡猾、残忍，专门挖人和养生的直肠，豺又叫红狼）。杨白狼一夜杀了这么多人，割掉了这么多人的*，和狼没有么子区别，加上他左眼睛上有一块白色的胎记，所以当地人都叫他杨白狼。

杨白狼杀敌有功，当地政府奖他良田一百石，“保家卫乡”的锦旗一面。

杨白狼的母亲是苗家女。杨白狼从小就认定自己是苗族英雄张秀眉转世，自从当上大英雄后，更是雄心勃勃，在中和乡以“保家卫乡”的名义拉帮结伙，组织了一支两三百人的队伍，在乡里挨家挨户要保护费。

随着势力不断的扩大，杨白狼开始对抗政府。

杨白狼两三百人的队伍驻扎在岑兰屯。

岑兰屯位于中和乡境内的岑兰坡上，是一个有四五十户人家的侗族山寨。岑兰屯在海拔一千米以上，四时青翠，云霞缭绕。屯的东南西三面都是刀砍斧削的峭壁，北面仅有一条羊肠石径往白云缭绕的深处延伸，供人上下。从头家寨沿着曲折而陡峭的石径向上攀缘，可以到达屯里，但必须具有坚强的毅力和爬山的本领。因为越往上爬，山势越陡，直觉得悬崖鼻端起，云自脚下生，前面走的人可以踩后来者的脑壳，后来者可以舔着