第5部分(第1/4 页)

。

待静下心来后，欧阳南开始整理脑子里得到的东西。

人一生下来体内就带有一丝先天真气，只不过普通人感觉不到，并且随着年龄的增长，这丝先天真气会逐渐消于无形。但若从小通过一定的方法进行锻炼，就能感觉到这丝真气，并能够一定程度上壮大这丝真气，以至于使用它所蕴涵的力量。这种锻炼就是习武之人所说的修炼内功。

一般来说，修炼内功的最高境界是打通任督二脉，使真气在任督二脉内形成循环，谓之小周天。实际上这很难，武林中很少有人能够达到这种境界，而欧阳南恰恰就是这少数人之一。对于内功修炼者而言，还有一种理想中的境界，那就是打通全身经脉，形成大周天循环。但那只不过是一种理想而已，人出生时所带的先天真气毕竟有限，再怎么修炼也有个极限，所以没有人能够通过修炼内功达到形成大周天循环的境界。

修仙则完全不同。修仙者并不是修炼先天真气。

在这天地之间充斥着一种近乎无限的生生不息的能量，那就是灵气。同样，普通人也是感觉不到它的存在的。修仙者的修炼其实就是去感觉到天地间的灵气，并把它不断吸收到体内，存储于丹田之中并形成真元力，然后运行真元力打通全身经脉，改造自身身体，并结成金丹，形成元婴，获得强大的力量。由于天地间的灵气是近乎无限的，所以修仙者的修炼也是无限的。和习武者修炼内功不同，修仙者打通任督二脉形成小周天循环只不过是刚入门而已，打通全身经脉形成大周天循环也不过标志着已经脱胎换骨正式步入修仙界而已，以后要走的路还很漫长。

修仙者一般分为七大境界：炼气期、凝液期、金丹期、元婴期、出窍期、破虚期、大乘期。每个大境界又分为初期、中期、后期三个阶段。

绝大部分凡人都是感觉不到天地间的灵气的，只有能够感觉到灵气才能有资格修仙。而有资格修仙的人中又有很多人一辈子都停留在入门的炼气期，可见修仙是多么艰难的一件事！因为它本身就是逆天行为。

第八章　成功进入炼气期

修仙的目的是成为仙人，获得强大的力量，与天地同寿。有一种说法，修仙的过程就是去伪存真，求得真我的过程，因此，修仙又通常被称为修真，修者的世界通常被称为修真界。修真的七大境界中，炼气期是入门阶段。通过修真法诀的修炼，只要感应到天地灵气，并将之吸收到体内，转化成真元力存储在丹田里，就算修真入门了。随着丹田里真元力的不断增加，慢慢就可在一定程度上调用这些真元力，这就标志着正式进入到了炼气期初期。待到修真者运用真元力完全打通了小周天，就会进入炼气期中期，而打通了大周天，则是进入炼气期后期的标志。之后则是要打通隐藏在人体内的奇经八脉中除任督二脉之外的六脉了，只有打通了奇经八脉中的最后六脉，才可能进入凝液期。最后六脉是隐藏在体内的，和通常所说的十二正经的运行方式不同，很难被发现，而且每个人的情况都不会完全相同，所以有很多人终其一生都找不到自己体内的最后六脉所在，这也是导致很多修真者终身都卡在炼气期的原因。

只有打通了最后六脉，使体内的真元力达到饱和，这才能将体内真元力进行高度压缩，使真元力由气体状态变为液体状态。当体内所有的真元力都压缩成液体状态时，就进入了凝液期。此时体内能够容纳真元力的数量成数十倍增加，此后修炼，所吸收的灵气也会自动转化为液体真元力存储在丹田里。

进入凝液期标志着一个大的飞跃，此时已经拥有比凡人强大得多的力量，能够御剑飞行，施展简单的法术。此后若能将液体真元力进一步压缩，凝结成固体金丹，则就进入了金丹期，不仅力量大增，而且拥有至少五百年的寿命。待到丹破成婴，灵魂和真元融合，凝结成一个实体元婴，则标志着灵魂的力量已经强大到了一定的地步，从此就能够御气飞行，也就是说飞行不用再依靠飞剑之类的外物。在元婴期，虽然元婴也可离体而出，但却只能坚持较短时间，且必须在肉体周围百米之内。但从出窍期开始，修真者的灵魂就可以完全脱离肉体而存在（元婴出窍），也就是说此时即使肉体被毁，只要元婴不被消灭，生命就可以继续。到了破虚期，修仙者就可以摆脱大地的束缚，在虚空中遨游了。破虚期之前虽然也能飞行，但受大地的束缚，飞行的高度是有极限的。至于突破到大乘期，则表示已经到了修真最高阶段，到大乘后期，真元力开始向仙灵力转化，从此有资格进入仙界，位列仙班了。

提到灵魂，欧阳南忽