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第41部分(第1/5 页)

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①俾德丽采消除了我的疑惑;

她说道:〃正是这样;我

看出你如何

被两种欲望扯东扯西;心里愈急

愈是纠缠在一起;因此说不出话语。

你心中议论着:‘善的意志若是坚贞不屈;

凭什么理由;另一个人的强力

居然能减削我应有的功绩?;

还有一件事情也令你困惑不解;

那就是;灵魂仿佛在返回星辰;

这似乎足以证明柏拉图的学说。�

②两个疑问以同等的重量

压在你的心头;因此我愿意

先谈一谈那含毒最多的一个。�

③最高天使中道行最深的一位;

或是摩西;或是撒母耳;或是两位

约翰中的任何一位;甚至马利亚本人;

都没有在另外的天体里占有座位;

却和你刚看到的精灵在同一天体内;

他们生命的岁月也并不多些或少些。

他们都使最高天因他们

而变得美丽;并依感受灵气的多寡;

程度不同地分享甘美的生命。

这些精灵在这里显现出来;

并不是说这座天体是给了她们;

她们只是这最低天的标记而已。�

④对你们凡人说话只能用这种语言;

你们仅凭感官所传来的事物

来感知;然后将它作理智的材料。

因此‘圣经;;按你们的理解力

降低一层;使上帝具有手足;

实际上;却另外含有深义;

神圣的教会也使加伯列和迈克尔

还有那位使托俾挨双眼复明的大天使;�

⑤都具有人的形相在你们面前出现。

《泰密阿斯》里关于灵魂的论述;�

⑥并不符合这里可以见到的情形;

他大概对自己说的话信以为真。

他认为自然赋予灵魂形状的时候;

曾把灵魂从星辰中分离出来;

因此;灵魂最后要返回自己的星辰。

可是;也许他关于灵魂的论述

不能从字面上理解;而含有

不能加以嘲笑的其他意义。

假使他的意思是说星辰的影响;

不论是功是罪;终将返回星辰;

那也许他的箭矢射中了某个真理。

这个原则曾经被人误解;

几乎使全世界离开正路;奔向歧途;

甚至呼叫虬夫;墨苟莱和马司之名。�

⑦那使你烦恼的另一个疑难

含毒较少;因为隐在里面的恶意

决不能使你离开我而转向别处。

你要知道;我们的公正在凡人

看来并不公正;正是加强信心的论证;

不是使你们走入歧途的异端邪说。

但是;既然你们人类的智慧

有能力理解这一条真理;

我要依你的愿望回答你的问题。

在横施暴力的时候;容忍暴力的人

纵使没有做出有助于暴行的事;

这些精灵也不能以此而获得谅解;

因为意志若不愿意;它就不能被粉碎;

纵使暴力把它扭向旁边一千次;

它仍会维持原样;就象烈火的本性那样。

因为;意志若是屈从;不论程度如何;

它都帮助了暴力;这些精灵就如此;

因为她们有力量回到那神圣的处所。�

⑧若是她们的意志保持原样不动;

就象使圣劳楞斯在铁格上坚持。

使墨修斯把手放于火中的那种意志;�

⑨那末一到她们不受拘束的时候;

就该使她们回

到被迫离开的正路;

但这样健全的意志真是凤毛麟角。

假使你如应该的那样;细细听了我的话;

那个一再使你烦恼的疑问;

就会被我的这些话完全消除。

但如今;在你的道路上;另一条鸿沟

横在你的眼前;你还没有能够

跨越它独自走完行程;你就会疲乏。

我已使你

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