第41部分(第1/5 页)
①俾德丽采消除了我的疑惑;
她说道:〃正是这样;我
看出你如何
被两种欲望扯东扯西;心里愈急
愈是纠缠在一起;因此说不出话语。
你心中议论着:‘善的意志若是坚贞不屈;
凭什么理由;另一个人的强力
居然能减削我应有的功绩?;
还有一件事情也令你困惑不解;
那就是;灵魂仿佛在返回星辰;
这似乎足以证明柏拉图的学说。�
②两个疑问以同等的重量
压在你的心头;因此我愿意
先谈一谈那含毒最多的一个。�
③最高天使中道行最深的一位;
或是摩西;或是撒母耳;或是两位
约翰中的任何一位;甚至马利亚本人;
都没有在另外的天体里占有座位;
却和你刚看到的精灵在同一天体内;
他们生命的岁月也并不多些或少些。
他们都使最高天因他们
而变得美丽;并依感受灵气的多寡;
程度不同地分享甘美的生命。
这些精灵在这里显现出来;
并不是说这座天体是给了她们;
她们只是这最低天的标记而已。�
④对你们凡人说话只能用这种语言;
你们仅凭感官所传来的事物
来感知;然后将它作理智的材料。
因此‘圣经;;按你们的理解力
降低一层;使上帝具有手足;
实际上;却另外含有深义;
神圣的教会也使加伯列和迈克尔
还有那位使托俾挨双眼复明的大天使;�
⑤都具有人的形相在你们面前出现。
《泰密阿斯》里关于灵魂的论述;�
⑥并不符合这里可以见到的情形;
他大概对自己说的话信以为真。
他认为自然赋予灵魂形状的时候;
曾把灵魂从星辰中分离出来;
因此;灵魂最后要返回自己的星辰。
可是;也许他关于灵魂的论述
不能从字面上理解;而含有
不能加以嘲笑的其他意义。
假使他的意思是说星辰的影响;
不论是功是罪;终将返回星辰;
那也许他的箭矢射中了某个真理。
这个原则曾经被人误解;
几乎使全世界离开正路;奔向歧途;
甚至呼叫虬夫;墨苟莱和马司之名。�
⑦那使你烦恼的另一个疑难
含毒较少;因为隐在里面的恶意
决不能使你离开我而转向别处。
你要知道;我们的公正在凡人
看来并不公正;正是加强信心的论证;
不是使你们走入歧途的异端邪说。
但是;既然你们人类的智慧
有能力理解这一条真理;
我要依你的愿望回答你的问题。
在横施暴力的时候;容忍暴力的人
纵使没有做出有助于暴行的事;
这些精灵也不能以此而获得谅解;
因为意志若不愿意;它就不能被粉碎;
纵使暴力把它扭向旁边一千次;
它仍会维持原样;就象烈火的本性那样。
因为;意志若是屈从;不论程度如何;
它都帮助了暴力;这些精灵就如此;
因为她们有力量回到那神圣的处所。�
⑧若是她们的意志保持原样不动;
就象使圣劳楞斯在铁格上坚持。
使墨修斯把手放于火中的那种意志;�
⑨那末一到她们不受拘束的时候;
就该使她们回
到被迫离开的正路;
但这样健全的意志真是凤毛麟角。
假使你如应该的那样;细细听了我的话;
那个一再使你烦恼的疑问;
就会被我的这些话完全消除。
但如今;在你的道路上;另一条鸿沟
横在你的眼前;你还没有能够
跨越它独自走完行程;你就会疲乏。
我已使你