第201部分(第1/4 页)
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师。
士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”
呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。
孔子曰:“三人行,则必有我师。”
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
光和四年暮春,圣命余为鸿都门学博士。开讲之日,值旭日东升之时,然弟子众早到矣。屏气凝神,执礼甚恭。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。(未完待续。)
第八十六章赵子龙闹哪般?
太震撼了。
所有听讲的学生,没有一个人不惊讶子龙先生竟然说出如此离经叛道的话出来,关键是其中引用了孔子的话,挑理都挑不出来。
尊师重道,从董仲舒确立了儒家的统治地位以后,就已经把这一条深入到读书人的骨子里头,必须要尊敬老师,他们说的都是正确的。
但是赵先生说了啥话?是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
也就是说,咱俩来比划下,你比我厉害,哪怕我在教你,我也叫你先生?
学生们懵逼了,更何况并不是所有的学生都是诚心来听课的,自然有其他博士座师的学生们前来打探情况,没想到竟然获得这样的猛料。
当下,有不少学生纷纷站起来:“先生,弟子内急,望见谅!”
赵云嘴角衔着一丝淡淡的微笑,挥挥手:“去吧,快去快回。”
他心知肚明,今天有人给自己下马威,自然也有别人安排过来听课的。
鸿都门学在太学的眼里不值一提,不过是一所靠写字与绘画来培养学生的学校,如何能登大雅之堂?如何去治理百姓?
可在学校内部,还是有不少博士们坐井观天,觉得老子天下第一。
直到前两天杨赐的一句话,把这些人打入了深渊。
他当然在赵忠处看到了《将近酒的》原稿,说了几句话:“子龙开创了一代书写的先河,俨然大家,吾不如也!”
诚然,并不是老爷子的字写得不好,开什么玩笑,要是没有一手漂亮的字,能成为帝师么?当年给刘宏选择老师的程序可是相当严格的。
很简单,他一直在因循守旧,写着前人创造的字体,没有推陈出新。
就连后辈蔡邕都有飞白体,赵云年纪轻轻,更是自创云体,已然大成。
说在学校内还有人要在字上去找此子的麻烦,不啻于与一代鸿儒杨赐过不去。
尽管皇帝对这个老师也很头疼,要是谁敢针对老师,估计他马上就有了宣泄的借口,把其人打落尘埃,死无葬身之地。
乐松对赵云的打压,并没有在明面上,但他的行为,无疑是告诉别人,自己对赵家麒麟儿很不爽,你们有招尽管使。
“好文!”看着学生从甲字乙号抄写出来的《师说》,一位刚刚起床的博士不由拍案惊奇。
每一位先生深夜找到学生暗示来听课,目的并不一样。
有的自身没多大本事,完全靠着裙带关系上来。他们派人的目的,就是来称一称斤两,日后自己不懂的马上就过来问。
有的人是严重偏科,有了皇帝办校才有一个机会展现自己的才华。
自古文无第一武无第二,哪怕对付不了杨赐,在学校内部明着暗着踩一下一个毛头小子还是可以的,甚至有可能让他自觉惭愧待不下去。
有的是打酱油,抱着看热闹的目的,让学生去走走过场,本来应该他们自己来的,关键谁愿意去听另外一个先生的课?那不是说明你不如别人么?
还有的则是乐松一系的人,专