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固然很喜欢责任，可是也不讨厌不负责任，不承担的事情，因为胆子也小，只

敢做在与他人及社会两不相涉的情况下，例如说━━全世界都睡了的时候。

习惯夜深人静时泡一杯好茶、点一支淡烟、捧本书、亮盏灯，与书中人物花草

秉烛夜游而去。只要不为特定考试，书的种类不很当它太认真。易经老 三国固然

可以，武侠侦探言情又有何不可。报纸杂志最是好看小广告，字典无论中西不单只

是发音。生活丛书那个丛字就自由，这本不耐另有一丛任君选择。晚清小说固然繁

华似锦，唐人笔记也许另有风味。封神榜的确好看，传记文学难道不及？宗教哲学

探它如何运字表达看不见的神理，六法全书有味在于怎么创造条律约束人性。

史记好看，看司马迁如何著墨项羽，水浒精彩，随鲁智深一同修成正果。就是

资治通鉴媚在险诈，才知小王子纯得多么简单。至于说到红楼梦……妖书嗳一部。

倚马说书，但闻大海潮音奔腾而来，千言亦不能止，真正畅快，可狂笑而死也。

书在某些境界中又绝不可看。古今中外诗词歌赋描写夜色词句多不胜举，最是

“枫桥夜泊”一首常驻我心。此时此景，夜半钟声，如果客船中人突然剪烛看书，

在我看书族类中，该当唯一死罪。

常常怨怪邻人通宵麻将扰人，自己浸淫书本不是同样沉迷？乍看极不相同，其

实声色犬马的骨子里难道没有痴迷与三昧？想说的是，痴迷是醉，“醉里颠蹶，醉

里却有分别”这句话的确不差，可是醉的表面与那个醉法，在本质上没有太多区别

。

人叫书呆子书呆子听了总觉不是唤我，呆是先天性的食古不化，痴是后天来的

甘心领悟，不同。

常常也听到一些朋友说近况，其中一人说起正在埋头苦读，举座必然肃而起敬

。如有人说哎呀熬夜卫生麻将去啦，反应便有些淡然。这叫多管闲事。

所欣赏的一些人，倒不要他苦读求功名，苦字像人脸，双眉皱著加上鼻子嘴巴

。苦读表情不美。欣赏看见各人享受生命中隐藏的乐趣，兴趣深的人，活来必然精

采，不会感叹人生空虚乏味无聊，自得其乐，乐在其中，只要不将个人之乐建立在

他人的苦痛上，这个社会必然又和又乐。

很敬有目的的读书人，敬而远之。存心做学问之人，老以为不存心而也读书之

类必然浪掷光阴。有目的的读书人最怕别人将他们看不清楚当成同类，往往强调看

的是正派严肃有为之书，能够得救上天堂的只有他们。焉知只将念书视为人生至乐

的另一批便完全没有收获？

一夜拥被沉迷侦探小说，耳边忽闻叹息又轻笑，笑说∶“我惭携宝剑，只为看

山来。”这句话本是曾国藩一位王姓幕僚自认怀才不受重用而发出的感叹，偏偏就

在此时蹦出来唬人。想到这句话，停看书，过了几秒钟便给答了一句∶“不携长剑

短剑，只看山妩媚。”心安理得一路追踪，书到一半，凶手便被钉牢，结局果如所

料，作者又输一局。大好识字本领，用在闲书上就算全然无用也是不惭得很。

当然，任何事情都得付代价，包括稍稍过分的自得其乐。

再忙再累的日子里，明知睡眠不足是欠著身体的债，欠多了债主自会催讨。可

是一日不看书，总觉面目可憎，事实上三日不睡眠，容颜惨淡，半生不睡足，提早

长眠，这个道理谁不明白？问问上瘾的君子们，人人说惭愧，认真想戒者稀，宁死

不回头者，多也。

前一阵子身体向灵魂讨债，苦缠不休，病倒下来。医生细问生活饮食起居睡眠

，因为诊费高贵，不得不诚实道出前因后果，医生说切吧，欣然同意签字。早苦早

好，早好早乐，不一会春去秋来又是一番景色。道别医生自有训话一场，例如烟不

可多抽，神不能太伤，心不可妄动，书不能狂看，又将“夜必早寐”这四字反复说

了三次，然后等著病家回答。

当时情景本是杏林春暖图，可是眼前看去的大夫竟成了《水浒传》中那位正与