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走、不去青楼、也不在这个吃人的院子里吗？

大明有什么地方女孩不需要缠足？大明有什么地方女孩能过得好？

大明连公主都短命，皇妃还需要殉葬，千金小姐要割肉侍亲，民间女子要缠足还要继续织布干活，死后的女性还可能被卖了尸骨配冥婚、可能被当做旱灾元凶挖出来打旱魃！

我改变不了大明，也救不了小女孩。】

“胡说八道！都是胡说！”朱元璋暴怒，“大明哪里有这些乱七八糟的！”

皇子们、大臣们，齐齐沉默了。

太子朱标去世时，已经殉葬了大量宫女后妃，依照陛下的风格，自己离世时明显也要带走一大批后妃。

割肉侍亲并不是大明开始，从唐末就有少数例子，宋朝时期变得普遍，想必大明“继承”下来也不奇怪。

缠足也是始自宋朝，元明都“继承传统”，洪武年间缠足女已经非常普遍，此时的命妇都要缠足，反而是不缠足的马皇后显得“格格不入”。

还有冥婚，那就更早就开始有，每逢乱世，甚至有人发“死人财”，专门挖尸骨卖去给人配冥婚。

至于这打旱魃，还真是明朝“特产”。

正统年间的人士比较懂。

山东大理寺右丞张骥正在给朝廷上书，介绍北方很普遍的“打旱魃”。

打旱魃分为两种。

一种是浇旱母——某位孕妇被指认为“旱母”，就要惨遭冷水浇，哪怕她刚刚生产完，新生儿也会一起被指认是“旱魃”。还有一种是挖坟，坟墓里的尸骨如果没有完全腐烂，就是“旱魃”。

张骥认为此乃恶习，建议朝廷下令整改，事实上朝廷也有下令，但是没有用。

明代不少文人都有记录，也有上书劝谏朝廷干预，但是到了地方很难改变。

而且究其根源，真正的原因是对女性的压迫，自上而下对女性的打压，让明朝拥有各个封建朝代以来最严重的男女性别差，也注定这个恶习一直会持续到明朝灭亡。

【小女孩问我：“姐姐，男人们为什么喜欢小脚？”

无限好文，尽在晋江文学城

我是女鬼，不是男鬼，这个问题我也无法回答。

小女孩又问我：“姐姐，男人喜欢小脚为什么不把自己变成小脚，非要让别人变呢？”

这个问题很好，我觉得很有道理。

晋人喜欢名士风流，就自己嗑寒食散，自己裸/奔；

唐人喜欢将军肚，就自己吃的大肚滚滚，强壮雄厚；

宋人喜欢弱质书生，就敷粉戴花，肤白貌美，精致风流。

既然如此，明人为什么喜欢小脚就要为难女孩子？自己缠足不好吗？

我觉得，可能是他们还没有弄清楚自己的喜好，需要别人帮忙点醒。

作为一个热心助人的女鬼，我决定亲自去帮助他们发掘真爱。】

喜好小脚在大明的男人中，受众非常普遍。

而刚经历过僵尸的恐吓，这群男人集体被吓到了：“这女鬼又要做什么！”

你不要过来啊！

宋人对天幕的解说非常不满：“什么弱质书生，我们书生也是文士风流，能吟诗作对，也懂兵书医书，哪里弱了！”

唐人对其他几个朝代表示平等的嫌弃：“什么名士风流，各个是病秧子。宋朝男人竟然只顾着敷粉戴花，难怪不能打。还有喜欢小脚的明人，这什么毛病，都缠小脚去了怎么骑马怎么干活？明朝不会跟宋朝一样弱的总在挨打吧？”

晋人觉得受到了污辱：“谁说我们服用了寒食散就一定要裸/奔的，都怪那刘伶败坏我们名声！”

明人也愤愤不平：“唐人喜欢丰满，贵妇闺秀不也是把自己吃得圆润白胖，还用臂钏把自己胳膊上勒出肉感来！宋人喜欢柔弱淑女，不也是把公主千金都养的很文弱，宋女也缠足！凭什么只说我们大明的男人！”

每个朝代的男人都很有话说。

事关自己名声，大家吵吵闹闹，各自辩论出了各朝的“特色”。

【江南这一片，最出名的热爱小脚的人士，属于当地知府。

甚至不需要我去特意打听，只看看知府筹办赛足会的热情、和每年都在赛足会上挑选美妾的积极，还频频写诗甚至写书赞美小脚，我就知道知府大人对小脚多么狂热。

所以，我首先选择去了知府大人的府上，去帮助知府大人了解自己真正的热爱。

但是很