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元俨说：“苏三他弟弟，苏五的哥哥写的。”

孛蕊说道：“应该就是他。”

世清和尚和元俨哈哈笑，可怜昔里钤部和鸠摩格里马也就一武夫，加之是外国人，也不知道这诗出自何人之手，只好愣在那里不出声。元俨好歹算是出了口恶气，心里美极了。

东林寺前有眼泉水，元俨说：“这叫‘聪明泉’，也叫‘古龙泉’……相传慧远初到庐山，拟择地建寺。但不知何处为好。于是慧远在此以杖叩地，井冈道：“若可居，当使朽壤抽泉”。言毕，清泉果然涌出。后遇大旱之年，慧远在泉边诵念《龙华经》，以祈甘霖降世，见神蛇腾泉而出，大雨即倾盆而下，此即古龙泉泉名之由来。”

寺内古树参天，著名的有800年罗汉松（也称“六朝松”，相传为慧远亲手所植）、700年千年樟、佛手樟，还有些柳树也初具规模。杨鹏举一进寺院，就有种当初进少林寺那样的肃穆和宁静。只不过奇怪的是，路上看到的那些武林人士，竟然会不见踪迹。众人都是百思不解，元俨忙拿出父亲给她画的地图查看。世清和尚见有一扫地僧，忙过去问询，这才得知他们全都到乌龙潭了。而此时，元俨也看到父亲地图的最后一处标注的也正是东林大峡谷中的乌龙潭，看来他们来晚了，看来她的这张地图一点用没有了。

于是众人急急往大峡谷而来。

东林大峡谷谷地由石英砂岩等构成，是罕见的第四纪冰川u型套谷。大u型谷底的小u型谷既深又陡，一段段曲折跳跌，几百个瀑潭递叠喷泻，终年不断，是庐山最大的瀑布群。东林大峡谷的水量为庐山众峡谷之最，是唯一的一年四季可赏瀑布的庐山景区。全长近十公里，高差千米。走在上面，看着下面，心里难免有种心悸的感觉。在这种情况下，孛蕊更是不离杨鹏举左右，元俨却也是无可奈何。

乌龙潭就是东林大峡谷中的一个瀑布潭，潭前有一芦屋，芦屋前站着黑压压的一片人，原来所有的人都齐齐聚集到这里来了。杨鹏举再仔细看，坐在最前面草地上的一排四人，二僧一尼一个虬须大汉，那个大汉眼露精光，穿着随意。他就认识当中的一僧，少林志远禅师。另一僧紧闭双目，手中拿着佛珠，入定般坐在那里。而对面前排，也坐着四人，一个一袭白衣的人，此人四十上下，英俊飘逸，和他在山上看到的庞明春一伙一样穿着，他身后也是，他可以断定，这人应该是明教中人，过来是漕帮帮主游于水，这也是他可以认得的。再过来两人，一人穿着精致，五十多岁的白白胖胖的、山羊胡、一顶绅士帽，就连后面的人穿着也比在场中人有档次，一看就是个有钱的主。还有一个也是五十出头，短小精悍，后面的人全是黑衣。元俨看见那尼姑，她飞快地跑过去，伏在她怀里撒娇。世清也上前向这四人问候。到是杨鹏举，全场也就只认得一个志远禅师，上前行过礼后，退到一边，不知道如何是好。孛蕊在这种场合，到也没有上前搂着杨鹏举。

61。　第六十一章志慧禅师

只听那僧睁开眼睛说：“不错，看来岳武穆的秘籍吸引力真是大，把吐蕃的大师和西夏九方堂的堂主都拉过来了。”

昔里钤部和鸠摩格里马忙上前行礼道：“见过志慧禅师。”

杨鹏举心道：“原来他就是东林寺的住持。”想起志远禅师给他的信，如今他也在这里，这时候上去交给他，定是不妥。

只听漕帮帮主游于水说：“志慧禅师，我们可以开始了吧？不用再等什么人了吧？”

志慧禅师说：“按理应该等天下武林同道，只可惜就是来再多的人，也只有一个人可以得到，这叫有缘人，因此我们大可不必等了。”

就听远处有人叫道：“我马上就到。”

他说的话慢，来得快，话音才落，人就到了两排人中间。杨鹏举一看，这人不是拓跋承德是谁？这一手武功，让在场众人都是一惊，又来一个劲敌。

拓跋承德嘻嘻说道：“这种场合少了我那会热闹呢？是不是志慧禅师？哟，还有志远禅师、清云神尼、丐帮张帮主。我看看这边呢？漕帮游帮主，盐帮赵帮主，金国马帮完颜帮主。这人是谁呢？穿着白衣，难道是家里死人了？”

那白衣人怒极，原地不动，一招“青云直上”拍出。行（无—错）小说Ｍ。quＬＥＤu。　ＣＯＭ家一伸手，便知有没有，这一掌坐在地上的威力也不同凡响，加之拓跋承德言语中冲撞，白衣人一出手就是后劲十足的。拓跋承德识得厉害，连跃几次才躲开。

拓跋承德叫道：“娃呀，想一辈子都戴孝呀？”