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甚至在衣服上面到处都装饰着豹的标志。上衣和裤子，帽子和鞋，甚至袜子与内裤，手绢和手套上面都是。琥珀sè的猫眼石戒指，如果没戴在中指上就一定是揣在口袋里，用真正的豹牙制作的项链更是一刻也没有离开过他的身边。

不过，就算是雨生龙之介这样的一个杀人狂魔。最近也陷入了“没有激情”这样的苦恼之中。

引诱了三十多个牺牲者，而且已经差不多尝试过各种处刑和拷问方法的他，现在已经感觉不到新鲜感了。

已经尝试过能够想到的所有方法的龙之介，不论现在对他的猎物如何的残虐与凌辱，都法找回那种曾经体验过的兴奋和感动。

为了能够回到原点再次找回从前的那种感觉，龙之介回到了他阔别五年之久的家乡，等到他双亲都睡孰了的夜深人静的时候．他一个人走迸了后院的土仓房。在这个土仓房里面藏着的是他放弃了亲情的第一个牺牲者。

五年没见的姐姐，除了样子有点变化以外，一直都在这个土仓房里等待着她的弟弟。面对毫怨言的姐姐，没有给他带来一点的感慨龙之介认为自己白跑了一趟而感觉到气馁，就在这个时候——他在仓库里堆积如山的破烂中发现了一本有点发霉了的古书。

这是一本满是虫洞的rì式装订的古书，而且不是印刷品应该是个人的手记。里面的rì期写着庆应九年。看来这是距今一百多年的幕末时期所写的。

对于学生时代就通读过汉书的龙之介来．要阅读这本手记并不难。但是，要理解里面写的内容却是很不容易。那些细的字乱七八糟的堆积在纸上，写的简直就是像妖术一样荒唐的稽之谈。

但是从零散于页面上的基督和撒旦之类的字来看，这似乎是有关于西洋神怪的描写。将人的身体作为祭品供给异世界的恶魔从而召唤出式神云云，简直就是玄幻一样的世界。

在江户末期西洋科学被分类为异端。而在其中最异端的莫过于这种描写西洋神怪的书，虽然这里面写的东西可信度并不高，但是龙之介压根就没在意这本书上所记述内容的真实xìng问题。仅凭从老家仓库里面翻出来古书这一点来看就已经是非常的酷了。

杀人狂魔重新获得杀人的激情才是最刺激的。

于是龙之介很快将他的据点转移到书上所记载的“灵脉之地”。

再次开始了他夜晚的狩猎。虽然不知道在这片现在被称为冬木市的土地上究竟有什么神奇的地方，但龙之介已经开始着手准备了，将他的杀人计划尽量以古书上所记述的内容忠实的再现出来。（未完待续。）

第二百六十七章　召唤英灵

“求月票！！！”同学们我的老师教导我们，作为有节cāo的人会投月票的，再给几张月票我会更有动力的。

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在冬木市深山镇的一角，杂木林深处的空地。

确认周围没有人之后，韦伯．维尔维特开始着手准备召唤仪式。

今天一整天那些鸡都在不停地叫，弄得韦伯的神经高度紧张。现在先要净化心灵然后开始引导。

趁那些滴着的鸡血还热乎的时候，必须在地面上画魔术阵的图案。关于程序已经练习了很多遍了。消去中画上“消却”、“退灭”四个阵围绕成召唤之阵。

决不允许出任何差错。

“关闭吧、关闭吧、关闭吧、关闭吧、关闭吧。连续五次。但是，溢满时刻要破却。”

一边唱着咒语，韦伯一边心地把鸡血撒在地上。

在同样的深山镇远坂宅邸的地下工房里，那时也在进行同样的仪式准备。

“素之银铁。地石的契约。我祖我师修拜因奥古。

涌动之风以四壁阻挡。关闭四方之门，从王冠里出来；在通往王国的三岔口徘徊。”

远坂时臣一边朗声念咒语一边描画魔术阵，用的不是祭祀品的鲜血而是融化的宝石溶液。为了这一天的到来，远坂毫不吝惜地用光了积蓄的填充了魔力的宝石。

在旁边守护着的是言峰父子。

绮礼目不转睛地盯着放在祭坛上的圣遗物。乍一看像个木乃伊的破片什么的，但是实际上据是在久远的太古时代，第一次在这个世界上脱皮的蛇的蛇蜕化石。

一想到有可能通过这个而召唤来的英灵，绮礼不禁感到一阵恐惧。

现在终于明白了时臣自信的原因。只要是Serv