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“八览”的主要内容是强调国家的统一,和主张建立大一统的中央集权制国家。主要观点有:“乱莫大于无天子”,“王者执一,而为万物正”,同韩非“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效” 的大一统理论是完全一致的,同时他还提出以“以八观六检”来加强对官吏的考核……
“六论”的主要内容是不囿一家之说,集法、儒、墨、黄老……各家学派之长,提出了新的见解,论述有:“宗庙之本在于民”、“以德得民心,以立大功名”、“为天下及国,莫如以德、莫如行义”……
总之,观点新颖,内容丰富翔实,洋洋洒洒二十余万言的《吕氏春秋》的编撰和问世,不仅是轰动当时的一件大事,也为后人留下了一份无价的文化瑰宝。此外,还有众多学者从此书完成后的《序意》中读解出,吕不韦编撰此书的目的除抬高自己,即所谓“吕不韦以秦之强,羞不如,亦招致士,厚遇之,至食客三千人”外,就是要为将来必掌王权的始皇帝嬴政,编一部新颖、实用的教科书,使嬴政亲政后能按他的观点执政掌权做一个好皇帝(吕不韦一直把嬴政认为是自己的儿子),不料却因嫪毐事发失宠,被始皇帝嬴政赶出咸阳。由于有此一茬,不少学者以为吕不韦想以《吕氏春秋》影响始皇帝嬴政的目的并没有达到,小子对此则不以为然!因为此书在子楚即位之时,虽然尚未完成,但书中所论述的治国方略,和依照吕不韦的哲学主张所反映的许多朴素的唯物主义思想和辩证法内容,子楚是知道的。子楚虽然由于惨遭喑害而英年早逝,但在嫪毐事发以前的九年中,始皇帝嬴政丝毫不受其影响,抑或吕不韦不会以书中观点去影响始皇帝嬴政,那是不可能的!如果在其它问题上难以具体说清的话,在全国实行中央集权的大帝国管理模式上,始皇帝态度之坚决,如果不受吕不韦关于建立统一国家的影响,及关于建立大一统的大秦帝国的影响,是不可能的!庆幸的是饱含着吕不韦智慧和心血的《吕氏春秋》,历经二千余年的沧桑巨变,一直流传到今天。它为我们研究当时的社会,研究吕不韦,研究子楚,特别是研究始皇帝嬴政,都有着极重大的意义。更为可贵的是对早已失传的先人著作的某些要点,也可以从《吕氏春秋》中略知一二!据此可以得出结论,吕不韦凭其在《吕氏春秋》中提出的“乱莫大于无天子”、 “宗庙之本在于民”、“为天下及国,莫如以德,莫如行义”……观点,对始皇帝嬴政的影响应该是巨大的。秦亡之后,自西汉至清朝分封诸王的最后,还是走到荡平诸侯王的“王者执一,而为万物正”的统一道路上来。传奇商人吕不韦之奇,不得不令人佩服!
话说为庆祝子楚登殿大典,尽显喜庆吉祥的祈年宫后殿中,一大早便忙碌着为子楚穿戴秦王服饰做着准备。一长溜侍女每人手捧一件秦王衣装,依次让兰姬一件件套系在子楚身上。子楚木偶似地随着她:“把手抬起来!好”,“转过去,再转一点,好!”的喊声,转动着身子,但也不时地含笑喊道:“哎呀,你轻点!”兰姬却嗔怒道:“松了会掉下来,大典时让人笑话!”说话间扳转子楚的身子,欣喜地打量着再道:“大人了还跟孩子似地,一点苦都吃不得!”子楚无奈地点头着道:“好、好、好!只要别叫我喘不过气来就行。”
华阳太后抱着年已七岁的孙子嬴蟜矜持地在一旁看着,不时地提醒兰姬道:“再紧点,好啦。”
嬴蟜在华阳太后的怀中,睁着一双清澈好奇的大眼,紧盯了一会正在身着王装的子楚,便不安地晃动着身子, 挣扎着想下来过去看看。华阳太后抱着心肝宝贝似的“大”孙子,也实在太累,可放下来又怕他去捣乱,便瞅了他一眼,佯装着板脸怒责道:“别动!”可嬴蟜早已知道这只是太后奶奶贯用的吓人战术,不但不怕反而一面撅起小嘴,嘟喃着:“我不,我要下去。”一面把身子摇晃得更厉害了。
华阳太后只好放下宝贝孙子,叮嘱道:“站好啦,可不许乱动!”嬴蟜却像根本没听到似地,脚一着地就跑过去新奇地触摸拉扯着子楚刚穿上的新装,举目盯着子楚道:“我要,我要……”
华阳太后疾步过去,轻轻地拍打了一下嬴蟜的小手:“别动!你父王马上要去大殿中接受群臣的朝拜,还要接受六国使臣的祝贺!再过二十年才轮得上你。”没想到不解其意的嬴蟜不仅不听,反而委屈地撇着小嘴“哇”的一声哭了起来。
子楚不顾服饰尚未套系稳妥,俯身抱起嬴