第179部分(第1/4 页)

赵烈文并没有马上回答，他沉默了一会，才道：“赵某与这些还欠缺许多了解，行与不行，最好还是看事实。”

“先生果然妙语，”叶枫笑了笑，知道赵烈文不会透露更多东西。不过他也将自己的善意发送了出去，那就是关于几派轮流执政的问题。

这在赵烈文看来是不可能的事情，中国传统中，政治斗争从来都是极其残酷的，必须要你死我亡，哪有轮流执政这么儿戏的，这样还能保持稳定的证据，也几乎不可能。

“那么孔教呢？先生以为能推行否？”叶枫问道。

赵烈文听到是这个问题，笑着点了点头：“大人明鉴，凡我读书人皆是孔门中人，不过大人以宗教为皮，似乎有辱斯文啊！”

赵烈文知道叶枫不会以言罪人，也不怕这样的话惹叶枫生气，当然叶枫也不会和他生气：“本督也只是认为，儒家对于读书人的影响自然是深入骨髓的，但是中国的老百姓却容易被一些宗教所煽动，以前有白莲教，现在有拜上帝教，往往一呼百应，从者如云，这实在是缺少一种基本信仰的缘故。”

“信仰？”赵烈文皱了皱眉头。

叶枫点了点头：“是的，信仰，老百姓造反固然是因为活不下去，可宗教的煽动性也不可忽视，我想孔教可以填补这个空白，让每个华夏人都可以依着坚定的信仰团结在一起，共同实现华夏的复兴。”

第六集　中国攻略

第338章　…　会谈

多方会谈在一片猜疑和防备中开始，祭祀炎黄拉近了大家之间的关系，但是在谈判桌上，各自的立场并未有所改变。

果然如叶枫所料，首先引起争论的焦点就是关于地盘，太平军不肯撤军，湘淮更不愿让步。

湘淮的代表王凯泰、赵烈文等人都是饱学之士，说起来有理有据，太平军多是底层出身，在谈判桌上难以抗衡，索性就摆出一副愣头青的模样，要紧牙关就是不撤军，要打就打。

叶枫也不指望大家能达成一个统一的多边协议，在多边会谈遇到困难的时候，双边和小多边会谈也在进行，也更容易取得成果。

华夏和石达开展开了福建、广东两省问题的谈判，这个两个省当初都是各占一半，华夏占海，石部占内陆的那部分，虽然石达开也将两地当作根据地经营，不过随着大军转战广西、云贵，石达开驻昆明，石镇吉驻桂林，只占片隅的广东、福建两省便不如以往重要，只是因为和华夏的关系密切，经济反而日益发达，成为石部重要的经济来源。

叶枫的意思，是两省都应该统一，这对经济的发展有好处，成立一个政府，各自组织一个政党，参与选举，在选民的范围上，华夏也同意按照有利于太平军的方案，就是在基层选举时扩大选民的范围，让更多的平民有投票的权利。

但是石达开和石镇吉并不希望失去这两个地方，因为这两个地方虽小，每年能提供的收入却不少，几乎可以赶上广西、云南两省，如果选择合并的话，那么以后的财政收入要怎么算？是给华夏还是给石部？在行政隶属和关系上，又要听谁的？

“两省经济、行政相对独立，重要事项需由双方会商决定，平时都不作过多干涉。^^王韬作为倾向于太平军的华夏高官，负责和太平军方面接触，他代表叶枫叙述了华夏的意见。

“只要按照双方认同的办法，选举出省贤良阁。省布政使及重要官员，地方上地运营，双方都无需太多干涉，重要事项分别向双方汇报，如果有分歧的，再由双方坐下来谈。”

“至于地方收入，可以分作三块。一是地方税收，归两省布政司收支；二是国税，这部分收入，按比例分别解送给华夏和贵方。”

两省目前的发展情况，华夏所控制地区的经济要远远超过石部控制地地方，所以华夏占有的比例要超过石部，但是石部所得也远远超过从前，特别是从发展的前景来看，华夏控制地区的发展无疑要快过石部，这种差距只会越来越大。所以面对华夏提交的一份两省产业情况的统计数据，张遂谋和石镇吉派来的代表石镇常都有些心动，最终还是答应华夏展开两省一统地谈判。

实际上，张遂谋和石镇常对华夏的财政收入体系并不完全了解，以福建为例，虽然东部工矿产业和贸易发展远比西部石达开控制地区繁荣，经济规模超出很多，但税赋的不同。华夏从税收中所得到的财政收入并不如他们想象的那么多。

双方都有共同的意愿，事情谈起来就比较容易，经济分配和政权组织是谈判的重点，张遂谋和石镇常关注的