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，欲为子弟得官，亦怨恨光。于是盖主、上官桀、安及弘羊皆与燕王旦通谋，诈令人为燕王上书，言光专权自恣，疑有非常，臣旦愿归符玺，入宿卫，察奸臣变。书奏，帝不肯下。有诏召大将军。光入，上曰：‘朕知是书诈也。’而上书者果亡。自是桀等不敢复言，乃谋令长公主置酒请光，伏兵格杀之，因废帝，迎立燕王为天子。事发觉，光尽诛桀、安、弘羊、外人宗族。燕王、盖主皆自杀。光威震海内。”“处废兴之分”，世德堂本“废兴”作“兴废”。光传云：“元平元年，昭帝崩，亡嗣。武帝六男，独有广陵王胥在，群臣议所立，咸持广陵王。王本以行失道，先帝所不用。光内不自安。郎有上书言周太王废太伯，立王季；文王舍伯邑考，立武王，唯在所宜，虽废长立少可也。广陵王不可以承宗庙。言合光意。光以其书视丞相敞等，即日承皇太后诏迎昌邑王贺。贺者，武帝孙，昌邑哀王子也。既至，即位，行**。光忧懑，独以问所亲故吏大司农田延年。延年曰：‘将军为国柱石，审此人不可，何不建白太后，更选贤而立之。’光曰：‘今欲如是，于古尝有此不？’延年曰：‘伊尹相殷，废太甲，以安宗庙，后世称其忠。将军若能行此，亦汉之伊尹也。’光遂召丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士会议未央宫。议者皆曰：‘万姓之命，在于将军，唯大将军令。’光即与群臣俱见白太后，具陈昌邑王不可以承宗庙状。皇太后乃车驾幸未央承明殿，群臣以次上殿，召昌邑王伏前听诏。光与群臣连名奏王荒淫迷惑，失帝王礼谊，乱汉制度。臣敞等数进谏，不变更，日以益甚，恐危社稷，天下不安。陛下未见命高庙，不可以承天序，奉祖宗庙，子万姓，当废。皇太后诏曰：‘可。’光令王起拜受诏。王曰：‘闻天子有争臣七人，虽亡道，不失天下。’光曰：‘皇太后诏废，安得天子？’乃即持其手，解脱其玺、组，奉上太后。扶王下殿，出金马门，送至昌邑邸。太后诏归贺昌邑，赐汤沐邑二千户。光会丞相以下议定所立，近亲唯有卫太子孙号皇曾孙在（一），民闲咸称述焉。光遂复与丞相敞等上奏迎曾孙，封为阳武侯。已而光奉上皇帝玺、绶，谒于高庙，是为孝宣皇帝。”“堂堂乎忠，难矣哉”者，司马云：“堂堂，勇貌。言此皆霍光忠于社稷之事，人所难能。”按：论语：“曾子曰：‘堂堂乎张也，难与并为仁矣。”皇疏引江熙云：“堂堂，德宇广也，仁行之极也。难与并仁，荫人上也。”然江熙之意是子张仁胜于人，故难与并也。按法言此文正用论语，明以难为难能之意。是江说即本子云，乃古义也。“至显不终矣”者，外戚传：“孝宣许皇后，元帝母也。霍光夫人显欲贵其小女，道无从。明年，许皇后当娠，病。女医淳于衍者，霍氏所爱，尝入宫侍皇后疾。显因生心，辟左右，谓衍曰：‘将军素爱小女成君，欲奇贵之。妇人免乳大故，十死一生。今皇后当免身，可因投毒药去也，成君即得为皇后矣。’衍良久曰：‘愿尽力。’即捣附子，赍入长定宫。皇后免身后，衍取附子幷合大医大丸，以饮皇后，崩。后有人上书告诸医侍疾无状者，皆收系诏狱，劾不道。显恐事急，即以状具语光，因曰：‘既失计为之，无令吏急衍。’光惊鄂，默然不应。其后奏上，署衍勿论。”光传云：“初光爱幸监奴冯子都。及显寡居，与子都乱。”晋灼注引汉语云：“东闾氏亡，显以婢代立，素与冯殷奸也。”颜注云：“殷者，子都之名。”周氏校补云：“窃以情事推之，疑东闾氏无子，仅一女，为上官安之妻。显生子霍禹，故光以为后妻。光薨后，禹奉其母为太夫人，遂纵所欲也。”司马云：“光知妻显为邪谋，而隐蔽不言，忠不终矣。”按：光传赞曰：“霍光以结发内侍，起于阶闼之间，确然秉志，谊形于主。受襁褓之托，任汉室之寄，当庙堂，拥幼君，摧燕王，仆上官，因权制敌，以成其忠。处废置之际，临大节而不可夺，遂匡国家，定社稷。拥昭、立宣，光为师保，虽周公、阿衡何以加此？然光不学亡术，闇于大理，阴妻邪谋，立女为后，湛溺盈溢之欲，以增颠覆之祸。死财三年，宗族诛夷，哀哉！”语意全本此文。注“秦尝”至“忠也”。按：弘范读“斯以留客”句绝，而解为此一事为忠，实乖文义。司马云：“因上书留客为秦王所知，始用事，以至为丞相。”亦未得其旨。注“斯为宰相”。按：世德堂本“相”下衍“也”字。注“作督责之书”。按：世德堂本“作”上有“乃”字。注“皆非忠直也”。按：世德堂本无“也”字。注“汉大将军霍光”。按：钱本无“汉”字。世德堂本此注删。注“光心知之，而不讨贼”。按：光传：“显恐事败，即具以实语光。光大惊，欲自发举，不忍，犹与。