第327章 元惠宗妥懽帖睦尔(第1/2 页)

简介

妥懽帖睦尔是元朝的第十一位皇帝，也是最后一位皇帝，是元明宗的大儿子，元宁宗的兄长，生母是迈来迪，回回人。公元1320年5月25日，出生于金山，也就是今天的阿尔泰山。

如何登基

前面也提到，他父亲和世梀本来被安排到云南镇守，结果半途和元武宗也就是他的爷爷的旧部一起图谋造反，夺回政权，结果没能成功，于是逃到察合台汗国后，遇到妥懽帖睦尔的母亲，最后生下妥懽帖睦尔。

后来父亲又被自己的叔叔元文宗谋害，自己也被元文宗发配到了广西静江也就是今天的广西桂林。

在静江的时候，他居住在大圆寺庙里面，寺庙的秋江长老一直教导他，曾经教导他：太子乃国家金枝玉叶，不比凡民，见大官人来，切不可妄发言，亦不可不自重。

所以每次有人来的时候，他就正襟危坐，一旦人离开了就嬉笑如常。

后来元文宗临死的时候，要求将皇位传给妥懽帖睦尔，但是被燕铁木儿把持着，直到死掉了，才在元文宗的皇后卜答失里的坚持下，在1333年六月初八日，让妥懽帖睦尔在上都即位，也就是元惠宗。

登基后所作所为

虽然权臣燕铁木儿死了，由皇太后卜答失里主持，将其立为皇帝，但是实际上政权由被过渡到另外一个权臣伯颜手里。所以元惠宗妥懽帖睦尔刚开始也只是一个傀儡皇帝罢了。伯颜的权势到了上下只知道有伯颜，不知道有皇帝。当时的大都都传诵着这样的民谣：上把君欺，下把民虐，太皇太后倚恃着。经过这么多年的汉化，到伯颜的时候，怀念起老祖宗的习惯，特别排斥汉人，他竟然禁止汉人学习蒙文，色目文字，并且还规定蒙古和色目人打汉人，汉人不能还手，还提出来要杀绝张、王、刘、李、赵五姓汉人的主张，幸运的是元惠宗没有采纳，否则那天下是真的要血流成河了。

伯颜的专权让元朝本就动荡的社会矛盾更加尖锐起来，最终连自己的侄子脱脱都看不下去了，最后和元惠宗合谋夺取伯颜的权力，伯颜利用权力让太皇太后卜答失里与其私通，并与其站在统一战线上面，最终伯颜被流放到阳春县也就是今天的广州。太皇太后卜答失里也被赐死。随后妥懽帖睦尔正式亲政，同时任命脱脱为左右丞相，脱脱其实也是个名臣，更出名的是他在金庸的《倚天屠龙记》里面出现，他是张无忌的老丈人了，赵敏的父亲，现实当中他也是撰写《宋史》的主持人。

当时宰相的脱脱进行一系列的改革，包括恢复科举制度，劝课农桑等等，社会风气为之一变，包括伯颜时代被压迫的汉族的儒生也为之振奋。但是好景不长，就在变革如火如荼的时候，脱脱以身体多病，请求辞职归隐，这估计是学汉人，想高峰时候功成身退，在前后十七次请辞后，最终元惠宗不得不同意，随后的日子里面，他的继任者没有一个能有脱脱的能力的，这让元朝本就无可救药的统治更快的来到了他的终点。

1344年以后，又进入了灾害多发期，黄河决口，饥荒频扔，瘟疫爆发，1349年，没办法再次重新启用脱脱，期望能够挽回元朝的没落。

但是这时候已经天下大乱，脱脱也不行了，各地反抗也是风起云涌。脱脱的再次启用已经不如之前的信任，并且妥懽帖睦尔信任小人康里人哈麻，并且脱脱也变成了一个背锅的，看到天下造反风起云涌，元惠宗不反思在没有脱脱的日子里面，他是怎么搞的，反而怪脱脱，说是你之前说天下无事，怎么现在大半个国家都乱了，你现在有什么办法？脱脱无言以对。一方面也开始不断走向了防范汉人的道路，不再信任汉人，一方面又要求汉人地主捐钱捐物涓人来抵抗叛乱的人，这政策明显不行。1352年八月，脱脱亲自南下督师，脱脱亲临的情况下，短期内各地造反有所减弱，于是元惠宗就得意忘形，还为脱脱在徐州建立生祠进行供奉，以表彰他的功劳。

1354年，张士诚崛起，元惠宗让脱脱前来镇压，结果脱脱在前线打仗，哈麻在后方给脱脱上眼药，最终元惠宗将脱脱流放到云南，在流放云南的途中，哈麻又假传圣旨将脱脱杀害。

脱脱死后，元惠宗更加荒淫无度，天天听这些奸臣的建议搞什么男女双修，导致元朝内部互相攻击，最后产生两个大的军阀，一个是扩顿帖木儿，一个是孛罗帖木儿，最后是孛罗帖木儿控制了朝廷，于是元惠宗的的儿子被孛罗帖木儿赶出朝廷，逃到了扩顿帖木儿（也就是汉名字叫王保保的），但是随后孛罗帖木儿因为淫乱后宫，弄权专权，最终被元惠宗派杀手在他进皇宫的时