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八八年五月，迁居联邦德国法兰克福。

她的创作历程，似乎也不复杂、漫长。一九八四年三月，第一次投稿《新书月

刊》，批评《孽子》；十一月，“龙应台专栏”于《新书月刊》上开设；撰写《中

国人，你为什么不生气》，投于《中国时报·人间》副刊。一九八五年三月，“野

火集”专栏于《中国时报》上开设；六月，文学批评集《龙应台评小说》由台湾尔

雅出版社出版；十二月，杂文集《野火集》由台湾圆神出版社出版其间，还以“胡

美丽”的笔名，在《中国时报·人间》副刊，不定期撰写有关女性问题的杂文。一

九人六年十二月，在“人间”副刊开辟“人在欧洲”专栏。一九八七年二月，《野

火集外集》由台湾圆神出版社出版。一九八八年六月，杂文、随笔集《人在欧洲》

由台湾时报文化出版企业有限公司出版。近年来，龙应台尚在台湾《皇冠》杂志上

撰写专栏文章，透过“安安”视野审观大千世界。

然而，她却平地卷起了一阵“龙卷风”26野火集》一个月内销售五万多本，去

年已高达一百○七版，十几万册，台湾百多人中即拥有一册。《龙应台评小说》也

印行了二十几版。而《人在欧洲》初版即印行六千册。《野火集》和《龙应台评小

说》分别评选为“年度最具影响的书”。同仁们称她为“一九八五年最具影响力的

作家”。杂志评她为“一九八五年文化界风云人物”。

如今，作为大陆的读者，想要了解台湾杂文，不能不读龙应台杂文。迄今为止，

龙应台杂文的主要成就体现在三个方面，即烧“野火”的龙应台，谈“美丽”的龙

应台，“在欧洲”的龙应台，各具特色，纷呈异彩。

其一：烧“野火”的龙应台

“有心栽花花不发，无意插柳柳成荫。”这话应于龙应台，再贴切不过了。

一九八四年十一月的一天晚上，因为实在不能忍受荧光屏上一位女“立委”自

私自满的谈话，龙应台一口气写下《中国人，你为什么不生气》，投给并无太深关

系的《中国时报》，自此一发而不可收。不经心掷出的一点星星之火，却烧出燎原

的《野火集》来。正如龙应台本人所述：往往文章一出现，就有大学生拿到布告栏

上去张贴；就有读者剪下个三两份寄给远方的朋友，嘱咐朋友寄给朋友；中学老师

复印几十份作为公民课的讨论教材；社区团体复印几百份四处散发；邮箱里一把一

把读者来信

不过，另一种声音却也嚣嚣不已——

“龙应台在‘中时’写文章，篇篇都是丑化我们中国，丑化我们中国人以

一点概全般，丑化我们的社会”

“他（指龙应台）遍撒野火，期盼燎原，但是，野火无主，易放难收，显然，

作者的用意，不在批评，不在建议，只想随心所欲地随手放火，火起之后，再拿一

本外国护照出国，隔岸观火。”

“用脚踩熄这点子‘野火’把，一如踩熄一截烟蒂。不值得再为此人此事写一

个字。”

更有甚者，“妖言邪魔”，“行险而骄、言伪而辩、激狭取宠”，“满纸酸溜

溜、脏兮兮、恶狠狠、火辣辣”，等等，一股脑儿地朝龙应台头上扣去。有些“特

定”的团体明令将此列为禁书；甚至匿名地寄去撕了一角的冥纸，诅咒她早日归阴。

热烈的掌声与凶猛的骂声，这一深具涵义的社会现象，更加凸现了龙应台杂文

的强烈的现实意义。

她严峻地剖视整个病态社会——

懦弱自私：在台湾，最容易生存的不是蟑螂，而是“坏人”，因为中国人怕事、

自私，只要不杀到他床上去，他宁可闭着眼假寐；

环境污染：地面、地下的污染，水的、空气的污染，无所不在的“标语口号污

染”，立体化地四下蔓延，麻痹同胞的心灵，台湾犹如“生了梅毒的母亲”；

反仆为主：住在台湾的中国人四十年来患了政治“敏感症”，有许多陈腐观念

需要纠正，　却又怕被扣上大帽子而不敢吱声，　卫道者动机