第130部分(第1/4 页)

第二百二十三章　广成子参谒碧游宫

日月乱转，斗转星移，三月很快就到来了，初四日早朝，姜子牙上出师表，希望武王能够准许他率兵出征西岐。

武王览罢出师表，沉吟半晌。对姜子牙说道：“相父此表，虽说纣王无道，为天下共弃，理当征伐；但昔日先王曾有遗言：‘切不可以臣伐君。’今日之事，恐怕天下后世都会以此为口实，把孤陷于不忠不孝之地。更何况三年前天子派将征伐，孤已经向天子上了降书顺表，如果此次再妄起刀兵，一旦再战败，恐怕孤与丞相死无葬身之地了。孤与相父共守臣节，以俟纣王改过迁善，不亦善乎？”

子牙曰：“老臣怎敢陷主上不忠不义乎？但天下诸侯布告中外，诉昏君妄行郡县，欲将天下四镇八百诸侯宗庙社稷尽皆毁灭，根本不配君临天下，便纠合诸侯大会孟津，昭畅天威，兴吊民伐罪之师，观政于商，前有东伯侯平灵王、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎具文书知会，如哪一路诸侯不至者，先问其违抗之罪，次伐无道。老臣恐误国家之事，因此上表请王定夺，愿大王裁之。”

武王性格本就软弱，如果不是姜子牙硬要扶持，恐怕连西伯侯之位都不愿继承，前番收降纳叛，也都是受子牙挟制，不得不为，但见战场节节胜利，倒也渐渐地放心了，但是自从大破十绝阵失利，西岐军队连连败北，最后不得不屈膝求和，所以心中对姜子牙所谓的天命开始有了一丝的疑虑，再加上对朝廷的惧怕，因此总是犹豫不决，迟疑地说道：“既是他三路欲伐成汤，听他等自为。孤与相父坐守本土，以尽臣节，上不失为臣之礼，下可以守先王之命，不亦美乎？”

子牙上前，厉声说道：“惟天为万物父母，惟人万物之灵，亶聪明，作元后，元后作民父母。今商王受荼毒生民，如坐水火，罪恶贯盈，皇天震怒，命我先王，只可惜先王没有来得及立此大功，将重任留给了大王。今大王行仁义之师，正该替天行道，吊民伐罪。如不顺上天，恐怕会有罪愆。”

上大夫散宜生也上前奏道：“丞相之言乃为国忠谋，大王不可不听！今天下诸侯大会孟津，大王若不以兵相应，则不足取信于众人，众人也必不服，怪罪我国以助桀为虐。倘移兵加之，那时又该当如何？况纣王信谗，屡征西土，黎庶遭惊慌之苦，文武有汗马之劳，今方安宁，又动天下之兵，是祸无已时。以臣愚见，不如依相父之言，统兵大会孟津，与天下诸侯陈兵商郊，观政于商，俟其自改，则天下生民皆蒙其福，又不失信于诸侯，遗灾于西土。上可以尽忠于君，下可以尽孝于先王，可称万全策。乞大王思之。”

武王知道自己根本无法阻止姜子牙征伐西岐，又见散宜生说这一番话给了自己一个台阶下，心中暗道就算失败了，我也可以此为借口，推说不知，只把你等交给天子便是。这才喜悦，缓缓说道：“大夫之言是也！不知用多少人马？”

宜生回答道：“大王兵进五关，须当拜丞相为大将军，付以黄钺、白旄，总掌大权，得专邦外之政，方可便宜行事。”

武王点头说道：“但凭大夫主张，即拜相父为大将军，得专征伐。”

宜生又奏道：“昔黄帝拜风后，须当筑台，拜告皇天、后土、山川、河渎之神，捧毂，推轮，方成拜将之礼。”

武王准奏，命姜子牙、散宜生安排相关事宜，便宣布散朝。

宜生次日至相府对子牙说，令辛免、辛甲往岐山监造将台。当时二人至岐山，拣选木植砖石之物，克日兴工。

由于二将督促甚严，动用数十万奴隶昼夜赶工，仅仅用了五天，就造成了拜将台。二将见功成，也不顾死在皮鞭下的众奴隶，回报子牙。

子牙令宜生入内庭回武王旨，自己将在两天后的三月十五登台拜将，请武王准时到来。

子牙又立辛甲为军政司，先将“斩法纪律牌”挂在帅府，使众将各宜知悉。又将“斩法牌”挂于帅府，众将观之，无不敬谨。

不知不觉间，三月十五日吉辰已到，武王带领合朝文武齐至相府前。只听里面乐声响过三番，军政司令门官：“放炮开门。”

只见三声炮响，相府门开。宜生引道，武王随后，至银安殿。军政司辛甲忙禀请元帅升殿：“有千岁亲来拜请元帅登辇。”

子牙忙从后面道服而出。武王乃欠身言曰：“请元帅登辇。”

子牙慌忙谢过，同武王分左右并行至大门。武王欠身打一躬，两边扶子牙上辇。宜生请武王亲扶凤尾，连推三步。

子牙排仪仗出城，只见前面七十里俱是大红旗