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这不是传说中的侠客游士之剑。

它沉重而浑厚，雄武而凌烈。

它是一把真正的大将军之剑，是挥斩万军，劈山开地之剑。

剑光飞泻，剑气威烈，剑声呼啸……

降龙伏虎。

驾鲲驭鹏。

历数古今匡弼辅臣：周公、曹操、王莽、司马昭、宇文泰、宇文护……或许，最初他们都如同自己一样，受遗命于危难，挽社稷于倾覆，历尽艰难险阻，挥洒雄韬伟略。

然而，一旦局势扭转，社稷稳定，方才发觉，势如骑虎，欲全身而退者，往往反不得善终。

是进，还是退？

剑随神游——剑光柔婉，千曲百回。

无论进退，似乎都必然要面临一座无形的大山。

进者，乘势而起，必然会落下千古骂名，不忠不义，欺负弱寡，操莽之辈……

退者，辞官归里，或许，一家老少车马辚辚，尚未踏上故土，途中便被人满门剿灭，悄无声息。

剑禅混一！

剑光厉烈，气贯长穹！

耳畔蓦然响起：有闻进者死，决无退者生……

杨坚手中之剑在月下划过一道闪电，父亲的话仿如一声霹雳，无声炸响、戛然而止！

禅剑一统！

收剑归鞘时，见随王府的家将李圆通匆匆跑来，双手呈上随王府独孤王后命他转来的书信一封。

杨坚将剑撂给李圆通，接过书信，哗地抖开：

“骑虎之势，必不得下。天命必然，大事当然！请顺天应时，勉力为之！”

寥寥数语，令杨坚热血奔涌：天下英雄、热血男儿，当如是！

自大象二年夏，杨坚居中而制，调兵遣将，先后平定了延及东西南北数十州郡、乱兵多达三十多万众、长达半年之久的大变乱之后，至大象三年二月，随王杨坚终于在文武百官的齐声拥戴声中，在八岁的周室静帝宇文阐一而再、再而三地命内史拟诏逊位下，接受了禅让：

“……相国随王，事上帝而利兆人，和百灵而利万物……周德将尽，祸难频兴。王受天明命，睿德在躬，救颓运之艰，匡坠地之业，拯大川之溺，扑燎原之火，除群凶于城社，廓妖氛于远服……今敬以帝位禅于尔躬，天祚告穷，天禄永终！”

“……相国随王，睿圣自天，英华独秀，刑法与礼仪同运，文德共武功俱远。事上帝而利兆人，和百灵而利万物，爱万物其如己，任兆庶以为忧。况木行已谢，火运既兴，汤代于夏，武革于殷，河洛出革命之符，星辰表代终之象。愿逊别宫，禅位于隋，一依唐虞汉魏……”

大定元年二月，辅国十个月的杨坚，终于顺应百官推举，代周而建隋。冕旒衮袍，皇帝册玺，正式统御临光殿。

改国号隋，改元开皇，诏命大敕天下。

诏谥独孤皇后之父独孤信“……故使持节、柱国、河内郡、开国公独孤信，风宇高旷，独秀生人。宏谟长策，道着于弼谐；纬义经仁，事深于拯济。今景运初开，椒闱肃建。赠太师、上柱国、冀定相沧瀛赵恒洺贝等十州诸军事，冀州刺史，封赵国公，邑一万户，谥曰景”。

第三十六章　禅机迷雾（7）

身着皇后衮服、头戴皇后冕旒的独孤伽罗，在父亲高大的新坟前默默洒酒奠祭：不孝女伽罗祷祝父亲在天之灵安息……

第三十七章　宫中二圣（1）

隋朝乍兴，万象更新。

群臣面对他们自己诚心拥戴出来的一代国主，纷纷奏禀和上表兴国利民之策，如提请科举，取代世袭，内修制度，外抚戎夷，为政节俭，大崇惠政，精简地方……

新朝大隋皇帝陛下杨坚，依旧还是以往温良恭让、礼贤臣僚的大丞相风格。

他神情祥和，行止缓稳。耐心闻奏并命内史逐一详录，之后再分缓急，诏敕实施。

临光殿内，百官朝士你方奏罢我上表，君臣相处，其乐融融。

文武群臣，三朝###，朝堂之上，君臣礼敬，实为多年未见的气象。

因诸臣皆有奏表，故而，这几天的早朝每每要比往常延耽一两个时辰。直到内史宣布退朝，百官渐渐离去后，几名常参大臣仍旧意犹未尽，他们仰慕着温良谦和的大隋陛下，虽腹内已是饥肠辘辘，却并不急着赶去用宫中专为他们备下的“廊餐”。

“乐平长公主进殿求见——”

忽然，殿外传来宫人内官的奏报。

诸位大臣知道：乐平长公